AUTO CONOCIMIENTO Y CONOCIMIENTO DE DIOS
RUDOLF STEINER
Sobre el Apocalipsis - 2 -
Berlín, 24 de mayo de 1904
Conferencia 26
Estas fueron algunas directrices que pude dar para comprender mejor esta obra tan significativa. Hoy queremos tratar una sola cuestión de la evolución humana, porque volverá a arrojar luz sobre toda la evolución.
Hay siete periodos en la civilización post-atlante, y estamos en el quinto. En relación con el ser humano, cada período tiene una tarea específica. El hombre renace porque las condiciones de la Tierra han cambiado. Las grandes épocas de desarrollo están trabajando realmente sobre el hombre. Tengamos en cuenta que el ser humano consta de un cuerpo físico, un cuerpo etérico, un cuerpo astral y un yo. Cuando el hombre comenzó su desarrollo en la Tierra, había formado los tres primeros cuerpos. La tarea en la Tierra es desarrollar el yo.
Volvamos la vista a la Atlántida, al último tercio. En el último tercio, el ser humano había recibido la primera capacidad de decirse «yo» a sí mismo. Esto sólo fue una primera planta germinal. Los dos tercios postatlantes precedentes tuvieron que desarrollar gradualmente este «yo». El momento principal para el desarrollo del yo fue el acontecimiento del Gólgota. ¿Cuál es el hecho de que el hombre recibiera su yo en el último tercio de la Atlántida? Antes de que el ser humano llegara a este germen del yo, la conexión entre el cuerpo físico y el cuerpo etérico era muy diferente a la de después. Hoy en día el cuerpo etérico de la cabeza tiene aproximadamente el mismo tamaño y forma, este no era el caso en la Atlántida, donde el cuerpo etérico todavía sobresalía, un cierto punto de la cabeza etérica tenía que entrar para conectarse con el punto en el cerebro anterior. A través de esta «cobertura» el hombre maduró lo suficiente como para desarrollar gradualmente su yo. Para desarrollar este yo, el ser humano necesitaba trabajar en todo el cuerpo físico, y todo este resto del desarrollo atlante se utilizó para hacer del cuerpo físico del ser humano un portador del yo.
Sólo después de la catástrofe atlante se condensó tanto el cerebro humano que pudo convertirse en portador del yo. La hidrocefalia es un atavismo de la antigüedad. Se creó una cabeza sólida y compacta conteniendo dentro la cabeza etérica. Y así pudo desarrollarse la cultura india, en la que ya existía un cerebro similar. Pero el cuerpo etérico dentro del cuerpo físico aún no estaba educado para ser un completo portador del yo. Por eso el indio anhelaba dejar este mundo.
Así, en la cultura post-atlante, el hombre comienza a realizar con su cuerpo etérico aquellos cambios que hacen posible que el cuerpo se moldee a sí mismo como portador del yo. El yo remodela los demás cuerpos desde dentro. Dado que el trabajo de remodelación del cuerpo físico comienza con la regulación de la respiración, al hombre espiritual se le llama «Atm». Así que podemos hablar de siete partes básicas. Si queremos entrar más en detalle en el sentido y el espíritu de la cultura post-atlante, entonces debemos tomar como base la división en nueve miembros como en mi «Teosofía». En los misterios nórdicos siempre se enseñó la división en nueve miembros.
En cierto modo, el futuro trabajo consciente en los miembros inferiores debe anticiparse. Un trabajo inconsciente debe precederlo. Esto ya ocurrió en el cuerpo atlante, y también ahora. Sólo los iniciados trabajan conscientemente. Así que primero tenemos una remodelación inconsciente del cuerpo astral a través de la influencia de los poderes superiores del yo. El resultado de esta remodelación inconsciente del cuerpo astral se llama ahora alma sensible. El cuerpo etérico transformado es el alma racional, y el cuerpo físico transformado es lo que llamamos el alma consciente.
Pero incluso bajo la guía de seres espirituales superiores, el ser humano comienza entonces a trabajar más conscientemente y a desarrollar el yo espiritual.
Cuerpo físico, cuerpo etérico, cuerpo astral, alma sensible, alma racional, alma consciente, yo espiritual, espíritu de vida, hombre espiritual, -estos son los nueve miembros del ser humano. Estos eran los nueve miembros enseñados en los antiguos misterios nórdicos. Gradualmente se va formando lo que se intercala entre el cuerpo astral y el yo espiritual. En el período atlante, en el primer impulso, la irradiación del yo se transformó en el alma consciente. Esta alma consciente debe educar a los demás para educarse a sí misma; luego debe dejarse impregnar por el principio Crístico para formar el yo espiritual.
- En la cultura india, el cuerpo etérico está impregnado por el yo Cristianizado.
- En la cultura persa, el cuerpo sensible
- En la cultura egipcia, el alma sensible
- En la cultura grecorromana, el alma racional
- En nuestra cultura, el alma consciente
En Filadelfia [el Apocalipsis] la primera chispa del yo espiritual se enciende bajo la influencia del principio crístico.
Así pues, estamos en la cultura que forma el alma consciente y tenemos que prepararnos para recibir el yo espiritual cristificado. En Filadelfia, Cristo reaparecerá en un cuerpo más sutil que será visible para aquellos que se hayan preparado
.Así, el movimiento teosófico permite al hombre ver al Cristo. De este modo, este trabajo a través de los cuerpos se realiza gradual y completamente. De esta manera somos capaces, a través de la sabiduría de la Teosofía, de llevar al yo del hombre a elevarse por encima de sí mismo, a no quedarse estancado en lo personal, para llegar a ser capaz de reconocer a Cristo. La Teosofía entró en nuestras vidas porque era necesaria para el desarrollo de la Tierra.
En el sexto período se visualizaran los fenómenos meteóricos que se han materializado, y los demás comienzan a ascender más alto. Pero los subperíodos que en él aparecen, caracterizados por los caballos -vestidos de blanco, etc.- no pasan sin dejar huella en el desarrollo humano. Los tres cuerpos se compenetran más íntimamente con las tres almas y con lo que se adquirirá como el yo espiritual. ¿Qué habrá sucedido en el sexto período? Los cuatro miembros y las subdivisiones más sutiles del yo se habrán trabajado en un grado completamente diferente. Estarán conectados entre sí, las tres almas habrán crecido íntimamente en los tres cuerpos.
¿Qué significa que estos miembros hayan crecido juntos? Habrán adquirido la capacidad de crear expresión en el cuerpo físico. Esta capacidad se adquiere por el hecho de que el ser humano ha trabajado a través de tres períodos de tiempo. Al llevar al sexto período un desarrollo en el que ha trabajado sobre su alma, se ha esforzado por espiritualizarse. Los períodos tercero y cuarto se interpenetrarán cuando hayan completado los tres ciclos o épocas. Este paso por un ciclo, en el que realmente ha absorbido todo lo que un ciclo ofrece, se denomina ??. El ser humano termina entonces de completar el ciclo hasta su final.
Ha logrado la compenetración de los tres con los cuatro
Alma sensible / alma racional / alma consciente
Primero el número siete. Luego para el siguiente período el número característico es el doce, multiplicador. Los doce-hombres surgen completando los tres ciclos. Tres ceros junto al doce: 12000.
- Y oí el número de los que llevaban el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las familias de los hijos de Israel: De la familia de Judá, doce mil fueron sellados; de la familia de Rubén, doce mil fueron sellados; de la familia de Gad, doce mil fueron sellados; de la familia de Aser, doce mil fueron sellados; de la familia de Neftalí, doce mil fueron sellados; de la familia de Manasés, doce mil fueron sellados; de la familia de Simeón, doce mil; de la familia de Leví, doce mil; de la familia de Isacar, doce mil; de la familia de Zabulón, doce mil; de la familia de José, doce mil; de la familia de Benjamín, doce mil. [Ap 7,4-8]
Ahora se designan con 12 mas 3 ceros los diferentes grupos de personas que han llevado la hermandad a Filadelfia. De los doce grupos (12x12) que así se han formado, se multiplican 144.000. Los que así han desarrollado poder sobre sus almas, también tendrán poder en las demás almas. Cuando el alma se abre camino en el alma, se multiplican las obras de las personas. De este modo, el apocalíptico nos muestra profundamente que conoce todo el secreto del desarrollo humano. La verdad es dicha de tal manera que el hombre es educado para penetrar desde la envoltura en la forma real, desarrollando así también el alma consciente. Es importante descubrir ciertas cosas por uno mismo. Por eso la Teosofía se presenta más tarde en otra forma de sabiduría. Incluso lo que se dice hoy sigue siendo envoltura.
Los que fueron iniciados en la época del Apocalipsis ya han recibido el significado. Pero lo que es esotérico en una época se convierte en exotérico más tarde. Ese es el significado del desarrollo. Lo esotérico se transforma en exotérico en el curso del desarrollo del hombre. Lo mismo ocurre con el Misterio del Gólgota. El acto final de la iniciación en los Misterios. Despertar de la muerte letárgica y crucifixión, sepultura y resurrección del que iba a ser iniciado. Entonces surgió, se convirtió en hecho histórico externo, sabiduría de los misterios históricos de los tiempos antiguos. La mente conservadora siempre se resiste a que lo esotérico sea llevado al mundo. Cristo fue visto como el que llevó los misterios a la vida pública. Lo interior aparecerá cada vez más en lo exterior, desplegando esplendor y color. Si hubieran podido seguir al apocalíptico cuando hablaba a sus discípulos íntimos, habrían oído exactamente lo mismo.
Los que fueron iniciados en la época del Apocalipsis ya han recibido el significado. Pero lo que es esotérico en una época se convierte en exotérico más tarde. Ese es el significado del desarrollo. Lo esotérico se transforma en exotérico en el curso del desarrollo del hombre. Lo mismo ocurre con el Misterio del Gólgota. El acto final de la iniciación en los Misterios. Despertar de la muerte letárgica y crucifixión, sepultura y resurrección del que iba a ser iniciado. Entonces surgió, se convirtió en hecho histórico externo, sabiduría de los misterios históricos de los tiempos antiguos. La mente conservadora siempre se resiste a que lo esotérico sea llevado al mundo. Cristo fue visto como el que llevó los misterios a la vida pública. Lo interior aparecerá cada vez más en lo exterior, desplegando esplendor y color. Si cuando él hablaba a sus discípulos íntimos ellos hubieran podido seguir al apocalíptico, habrían oído exactamente lo mismo.
El sexto periodo tiene algo de decisión en todas partes. La cultura de Filadelfia a otro tiempo. El sexto sello trae el número doce. La sexta trompeta también trae algo decisivo. 5 Júpiter-Tierra, 6 Venus-Tierra - la superación de la gran Babilonia.
Todos los que puedan salvarse se salvarán. Se decidirá quién debe esperar hasta la próxima vez.
Repetición de Saturno 1, Sol 2, Luna 3, Tierra 4, Júpiter 5, Venus 6, Vulcano 7.
Cuando la Tierra se forma en cuerpo planetario por sexta vez, habiendo completado cinco rondas, el sexto estado está ahí, el séptimo todavía no. Por lo tanto, para el momento en que Babilonia sea vencida, se nos dice:
He aquí la sabiduría. [Rev 13,18]
Cinco han caído, es decir, Saturno, Sol ...
Se han ido para los elegidos - sólo una excreción como una bestia - y el sexto es, y el séptimo aún no ha llegado. La apocalíptica caracteriza esto precisamente.
Una cosa más: tenemos siete estados, que son los reales que tenemos que pasar para ascender. Pero los que han demostrado ser inmaduros también son colocados bajo Sorat. ¿Qué será de ellos? Ahora deben separar su propio cuerpo planetario en el que puedan continuar su desarrollo. Así que una esfera especial se separa, se cae.
Allí se asienta una pequeña colonia de malvados, los magos negros. Lee en la literatura teosófica sobre la misteriosa octava esfera, que va hacia la izquierda, mientras que la otra va hacia la derecha. [Permanecerá por un tiempo, y la bestia es la octava y ha salido de las siete y conduce a la destrucción. El apocalíptico también sabe que existe una octava además de las siete esferas. Toda la teosofía podría salir a la luz. Cuanto más progresa el desarrollo, más fuerza se necesita para conducir hacia él a los que se han apartado de la espiritualización. Por eso hay que intentar salvar lo que aún puede ser salvado por los mejores. Por eso se recurre a Moisés y Elías. Y los vemos hablando sabiduría en una época posterior en la tierra. Moisés y Elías están entre aquellos que son iniciados muy temprano. Por lo tanto deben trabajar más tarde. El Karma trabaja en el mundo. Los más elevados están sujetos a él como los más bajos. Aquellos que son iniciados antes del Gólgota deben alcanzar la correspondencia kármica. ¿Qué ocurrió antes?
Vivió tres días y medio en un estado letárgico en el cuerpo físico. ¿Qué hizo? Nada. Abandonado a los poderes externos. Estos tres y medio quedan fuera del desarrollo de estos iniciados. Estos son los únicos tres y medio que el viejo iniciado ha dejado sin considerar en el trabajo de su yo. Tal cosa también debe encontrar su equilibrio kármico. Allí donde aparecen en su estado de desarrollo, deben abandonar de nuevo su cuerpo físico al mundo exterior durante tres días y medio. De ahí que leamos:
- Y cuando hayan terminado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos y los vencerá y los matará. Y sus cadáveres yacerán en la plaza de la gran ciudad, que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también fue crucificado el Señor. Y algunas de las naciones y tribus y lenguas degollarán sus cadáveres tres días y medio, y no dejarán sus cadáveres en sepulcros. Y los que habitan en la tierra se regocijarán sobre ellos y vivirán bien y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que habitaban en la tierra.
- Y después de tres días y medio entró en ellos el Espíritu de vida de Dios, y se pusieron en pie; y cayó gran temor sobre los que los vieron. Y oyeron una gran voz del cielo que les decía: «¡Subid aquí!» Y subieron al cielo en una nube y vieron a sus enemigos. [Ap 11, 7-12].
Ahí tienen el cumplimiento kármico de dejar el cuerpo a los poderes externos. Incluso las obras que se traen como sacrificios deben encontrar su cumplimiento kármico. Exceptuando los nombres, en el Apocalipsis encontramos lo que es Cristo. Cristo es el impulso más profundo que penetra en el Yo del hombre. El yo toma al Cristo. Podemos caracterizar el yo mediante la contemplación íntima. Cada uno puede caracterizar todas las cosas externas con su nombre. La palabra yo debe resonar desde el interior. El Cristo se sumerge en este principio del ser humano, penetrándolo gradualmente. Un nombre que no está escrito en el mundo exterior, que sólo quien lo posee puede fecundar con el nombre - reconocerlo.
- Y había escrito un nombre que nadie conocía [reconocía] excepto él mismo. [Ap 19,12]
Se expresa que al final la tierra se espiritualizará en el sol, que todo se espiritualizará en la Jerusalén exterior:
- Y la ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna para que brillen, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lámpara. [Ap 21,23]
En primer lugar, el apocalíptico ve al líder que, como Vishnu Karma, luego como Ahura Mazdao, y así sucesivamente, guió nuestra tierra. Lo ve como aquel que lleva las siete estrellas, que tiene la vara de bronce, los espíritus del desarrollo en su mano y la espada en su boca. La palabra [hueco en la transcripción]
Visión: Cordero en lugar de cuatro bestias. Sorat abatido por un arcángel - Sorat. «En poco tiempo» es una traducción errónea: lo que se quiere decir no es «en poco tiempo», sino «en un breve esbozo» la apocalíptica lo dirá. La Teosofía es el comentario del Apocalipsis - y el único comentario posible en nuestro tiempo.
