AUTO CONOCIMIENTO Y CONOCIMIENTO DE DIOS
RUDOLF STEINER
Panorama de Nuestro Desarrollo
Berlín, 26 de julio de 1904
Conferencia 47
Hoy me gustaría dar una visión general de un cierto período de nuestro desarrollo y, al hacerlo, tendré que repetir algunas cosas que ya he dicho en estas horas. Pero lo veremos en un contexto más amplio y también encontraremos algunas cosas que ya sabemos, solo que iluminadas desde un nuevo lado. De hecho, uno debe darse cuenta de que uno sólo puede reconocer el hecho básico de la evolución del mundo si se ilumina desde los más diversos puntos de vista, y sólo entonces uno puede formarse gradualmente una idea de cómo se va a imaginar realmente el contexto.
Hoy me gustaría referirme brevemente a algunas cuestiones que a menudo se discuten en las enseñanzas teosóficas, pero que suelen permanecer algo oscuras porque no se menciona cómo se relacionan tales cuestiones con la experiencia humana directa.
Sobre todo, esta es la cuestión de la llamada Trinidad. Se enfatiza una y otra vez que la idea de la Trinidad se puede encontrar en todas las religiones y que es una de las enseñanzas religiosas más antiguas. Sobre todo, se enfatiza que, independientemente de si vamos a la India, Persia o Egipto, a los germanos, a los pueblos germánicos o a los celtas, encontramos tres aspectos de la deidad en todas partes, dotados aproximadamente de las mismas características. Pueden encontrar la trinidad india de Brahma, Vishnu y Shiva una y otra vez.
Ahora me gustaría mostrarles cómo esta trinidad surgió de una experiencia humana, aunque una experiencia de una naturaleza muy diferente a nuestras experiencias habituales hoy. Esta experiencia es uno de los componentes más antiguos de la sabiduría humana, y los maestros del período Lemúrico ya enseñaban esta doctrina. Pero si retrocedemos y examinamos las tradiciones ocultas reales, encontramos que estos tres aspectos de la Divinidad también se refieren a tres etapas distintas de desarrollo del propio hombre, además de todo lo demás. El hombre de la tercera raza raíz, el hombre de mediados del período Lemúrico, era más consciente de lo que ha vuelto a suceder en tiempos posteriores, de que su yo más íntimo es uno y el mismo que el gran ser divino.
Más que volver a ser conocimiento en un tiempo posterior, en ese momento era una convicción intuitiva inmediata. Estaba claro para aquellos que habían alcanzado un cierto nivel de desarrollo que a medida que el hombre se desarrolla, la Divinidad misma se desarrolla. Y así, consideremos las tres etapas más importantes de la evolución humana en la actualidad.
Pero, ¿cómo se podían ver estas etapas en el pasado? En el pasado, el conocimiento se adquiría de una manera completamente diferente. El conocimiento que se obtiene observando las cosas y luego formando ideas acerca de ellas, sólo ha existido desde mediados de la tercera raza raíz. Antes de la mitad de la tercera raza raíz, nadie había adquirido conocimiento de esta manera, mirando las cosas, observándolas. Este conocimiento a través de la observación externa, la experiencia, sólo comienza en la mitad de la raza Lemúrica. Todo está en un cierto estado de flujo, y así este conocimiento comienza para los dos sentidos más exquisitos, preferiblemente en medio de la raza Lemúrica. Los otros sentidos, el olfato y el gusto, ya tenían sensación antes de eso. Pero el oído y la vista sólo comenzaron en medio de la raza Lemúrica. Antes de eso, el conocimiento surgía como si una especie de agua brotara de la tierra. Era como si el ser humano atravesado el punto medio de la raza lemúrica, mostrando en particular sus estados anteriores, sus estados durante la primera, segunda y primera mitad de la tercera raza humana. Este era un tipo de conocimiento intuitivo de la memoria, y era el caso que el hombre en ese momento, cuando se volvió externamente vidente, oído y perceptor, recordó tres condiciones importantes.
En primer lugar, sus experiencias en la primera raza humana, luego sus experiencias en la segunda raza humana y, en tercer lugar, las experiencias de la primera mitad de la tercera raza humana. Nombró estos tres estados de la siguiente manera: el estado de la primera raza humana correspondió a Brahma, el estado de la segunda raza humana a Vishnu, y el estado de la primera mitad de la tercera raza humana a Shiva.
En Brahma, vemos la evolución del Dios desarrollándose en la humanidad en el estado en que se encontraba el hombre durante la primera raza humana. En ese tiempo, el hombre vivía en materia pura y etérea. Era luminoso como el cuerpo etérico. De modo que el cuerpo que el hombre tenía en ese momento era un mero cuerpo etérico. Pero era similar al cuerpo astral. Cuando los antiguos indios quisieron visualizar este cuerpo etérico de la primera raza, lo imaginaron bajo el nombre de Brahma. Por lo tanto, Brahma también era visto como el dios de la luz que ilumina el éter.
Este estado fue reemplazado por el llamado estado aéreo. La segunda raza vivía en esto. Si quisieran tener una idea de ello de acuerdo con nuestros conceptos actuales, sería muy poco claro, porque la segunda raza humana encarnó en un cuerpo que era más denso que el aire de hoy, pero que todavía tenía forma de aire. Era algo de lo que se podía decir que el ser divino envía a sus ángeles como vientos. Ya no era un género etérico, sino un género aéreo condensado. Por lo tanto, cuando los naturalistas tratan de encontrar al hombre prehistórico y se sorprenden de que ya no encuentran ningún resto por encima de un cierto nivel, no debemos sorprendernos, ya que el hombre en ese momento no podía proporcionar huellas de piedra. Ese es Vishnu.
El tercero es Shiva, llamado el "Destructor" por un lado y por el otro el "Reconstructor". Adam-Kadmon era el hombre asexuado. Fue destruido por el dios Shiva. Pero a cambio se creó otro, de ahí que Shiva también sea llamado el dios del renacimiento, el dios de la procreación. Dondequiera que se represente a Shiva o a la deidad correspondiente a Shiva, se le representa como el dios de la procreación.
Estos son los tres aspectos de la deidad que el hombre tomó de la experiencia. Son estados por los que él mismo ha pasado.
Luego hablamos de los "Hijos de la Niebla de Fuego". El continente de la Lemuria fue destruido por el fuego, no por el agua, como el continente Atlántico. Les pido que tengan esto en cuenta, no es fácil de entender. Durante la segunda raza humana, es decir, durante el llamado tiempo hiperbóreo, los humanos eran seres aéreos. Eran seres encarnados en el aire y estaban completamente en movimiento oscilante y vibrante. Ya traían consigo la predisposición a los órganos. Sin embargo, aún no se habían desarrollado. Lo primero que se desarrolló fue la predisposición para el oído. En esa época, el hombre era un ser rotundo. Era como si se le hubiera podido oír. Esto se ha conservado en las enseñanzas de Vishnu. Vishnu encontró sabiduría en la caracola. Esta es una indicación de que la humanidad ya estaba predispuesta a oír en ese momento. Durante el desarrollo de la tercera raza, en el período Lemúrico, se formó la capacidad de ver formas y distinguir objetos. La vida interior ya estaba presente antes. Pero lo que se nos acercaba desde el exterior aún no se podía distinguir en ese momento. El ojo aún no podía percibir las formas. La capacidad de ver espacialmente apenas se estaba desarrollando. Como resultado, el hombre creció en el mundo físico. Este desarrollo se completó a mediados del período Lemúrico.
Ahora ocurre lo que es principalmente la tarea de la raza humana: Manas debía desarrollarse en todas las direcciones. Antes no se podía hablar de Manas. Antes de eso, solo se podía hablar de Mahat. El ser humano del tiempo hiperbóreo, cuando haya visto las estrellas, las habrá visto moverse de acuerdo con las leyes. Pero esa no era una de las habilidades de Manas. Manas no era una habilidad innata en nosotros.
Mahat estaba allí como un gran panorama del mundo. Manas es básicamente algo que sólo ha entrado en el hombre desde mediados del período Lemúrico. Desde entonces, el desarrollo humano ha sido una educación de las cualidades y habilidades previamente adquiridas a través del manas que ahora ha entrado en el hombre. Por lo tanto, manas tiene que educar las diversas habilidades que se desarrollaron previamente en el hombre.
Durante cada época que sigue, Manas tiene una tarea muy específica. La primera época que encontramos es la de mediados a finales del período Lemúrico. Allí Manas educa la percepción externa que el hombre tuvo que adquirir en la raza Lemúrica. Luego, además, el hombre tiene que conectar las percepciones con lo que ve. Pero lo que el hombre aún no tiene es la memoria y el poder del pensamiento. La memoria y la lógica aún no existen. El hombre puede ver algo y conectar una idea con lo que ha visto, pero es incapaz de aferrarse a esta idea por medio de la memoria. Sin embargo, su imaginación es aún más intensa. Es tremendamente intensa y de una viveza tremenda, de modo que no le pasa sin haber dejado tras de sí un sentimiento muy concreto. Estos sentimientos no son retenidos por la memoria, porque el hombre Lemúrico aún no tiene tal memoria. Pero lo conserva en el sentimiento. Los restos de la raza Lemúrica se pueden encontrar en las tribus decadentes de Australia. Tampoco tienen memoria que se extienda más allá de veinticuatro horas.
El sentimiento profundo que surge de la percepción tiene un efecto muy especial. Esta segunda raza tiene un conocimiento intuitivo de la reencarnación. Y eso viene de lo siguiente. No fueron muchos los que encarnaron en esa época. Tenían un sentimiento vívido porque conservaban un sentimiento profundo para cada experiencia. Y este sentimiento permaneció incorporado en el cuerpo causal, el cual tomó en la siguiente encarnación.
Esto debe ser registrado como un hecho de la segunda época del período Lemúrico. La interacción con el entorno era tan vívida que el hombre ya era consciente de un mundo exterior y de que estaba conectado con las cosas. Cuando vino a este mundo de nuevo, sintió su parentesco con las cosas. Era entonces como ocurre con las personas que tienen un sentido del olfato especialmente agudo y pueden decirse a sí mismas: "Ya lo he olido antes". Algo así fue con estos Lemuricos de la segunda mitad del período Lemuricos.
El continente lemúrico formaba aproximadamente el suelo del sur de la India y el sur de la India. Este continente fue destruido por el fuego. Pero todavía quedaban tribus en las áreas vecinas. Vivieron todo el período de la Atlántida. En parte, se mezclaron con los atlantes. Así que había gente aquí con un sentido extremadamente intenso de la reencarnación.
Notemos ahora: Lemuria había perecido, y llegamos a la siguiente, a la raza de la humanidad atlante. Tenían la tarea de desarrollar aún más su vida interior. Lo que surgió como una nueva facultad humana fue la memoria, que aún no estaba presente en los Lemúricos, pero sí en los Atlantes. Tenían una memoria muy bien desarrollada. El pensamiento lógico aún no existía en ese momento. La aritmética, las tablas de multiplicar, etc., aún no existían. Formaban un cuadro objetivo de, digamos, diecisiete o veinte frijoles, en montones de tal o cual tamaño. La primera facultad era, por tanto, la imaginación. El segundo fue la memoria.
En la subraza tolteca, a esta memoria se unieron en el medio los primeros rudimentos de la capacidad de pensar. Una capacidad de pensamiento bastante tosca se estaba desarrollando lentamente. Una habilidad que no solo permitía memorizar, sino también combinar. Esto era todavía muy rudimentario en los toltecas, y todavía era crudo en los turanios. Pero alcanzó un cierto nivel alto entre los protosemitas. Por lo tanto, los judíos fueron llamados a educar más a la siguiente raza, precisamente porque habían cultivado mejor el pensamiento. Este pensamiento combinatorio se desarrolló de manera esquemática. [...]
La raza presemita proporcionó la base para nuestra raza aria. Ahora mostraré lo que debía desarrollarse en la raza aria. En la raza Lemúrica fue la imaginación, en la raza Atlante fue la memoria. Ahora bien, en la raza aria es lo que se llama la facultad de pensar. Cada raza en el mundo, cada etapa, cada paso del desarrollo tiene una tarea específica. El principio anterior siempre se desarrolla aún más con la ayuda de uno posterior. Lo que había antes ahora se desarrolla aún más con Manas. En la quinta raza raíz, Manas se desarrolló aún más. Esta capacidad de pensamiento es lo más íntimo que podemos contemplar. Por lo tanto, tiene un carácter muy personal. Mientras que los Lemúricos tenían una conciencia inmediata de la reencarnación, los Atlantes tenían una memoria muy debilitada de la reencarnación en su vida interior. Podría, si algo se hubiera desarrollado, refrescar la conciencia de la raza Lemúrica dentro de sí mismo, y entonces la gente recordaría los acontecimientos de sus vidas pasadas. Pero, en general, en los atlantes, en quienes se desarrolló la capacidad combinatoria, el sentimiento de la reencarnación estaba completamente muerto. Y era aún más natural que dentro de la quinta raza raíz este sentimiento no pudiera estar allí. Pensar es un asunto personal más íntimo. La personalidad del hombre persigue principalmente la vida entre el nacimiento y la muerte. Por lo tanto, en el poder que tuvo la quinta raza raíz para desarrollarse, hay poco que pudiera haber llevado a profesar la reencarnación. Entonces, los líderes de la quinta raza raíz tienen, de las más diversas maneras, una red muy sensible que se extiende por todo el mundo.
No hace falta repetir que esta raza raíz partió del desierto de Gobi, donde un número de personas seleccionadas fueron colocadas por el llamado Manú. De los proto-semitas, se envió gente a las más diversas partes del mundo. Por lo tanto, la primera corriente cultural salió del desierto de Gobi y fecundó la India. Aquí el trabajo fue hecho por los iniciados, y señalo expresamente que los iniciados siempre están en posesión de la sabiduría y que nunca ha habido una logia de iniciados en la que el conocimiento de la reencarnación no estuviera presente. Así que la corriente baja a la India. Allí se funda una cultura, como suele suceder con los iniciados, añadiendo un nuevo impulso con plena tolerancia a lo que allí se encuentra.
De modo que el poder de pensar está inculcado en este vivo sentimiento que los Lemúricos todavía tienen de la reencarnación. El matrimonio de lo mejor que quedó del período Lemúrico con lo mejor que la raza aria tenía para dar. Esa es la unión. Por lo tanto, también comprenderán por qué no encontrarán ninguna mención de la reencarnación en las antiguas escrituras de los Vedas. El conocimiento de la reencarnación surgió a través de la unión del sentimiento de los Lemuricos con el poder del pensamiento de los Arios. Esta alta sabiduría de las razas humanas originales, basada en la certeza directa, se había unido aquí con la vida espiritual pura de la gente de la quinta raza raíz. Esta es la sabiduría india original. Una rama de ella fue enviada a Egipto. Es por eso que también hay una similitud con esta capa cultural. Esta es la primera gran corriente cultural que ha tenido lugar dentro de la quinta, la raza aria. Fue iniciada por los iniciados con el admirable propósito de alcanzar lo más alto utilizando lo que ya estaba allí.
Los restos de la raza atlante estaban presentes en todas las demás áreas de la Tierra, especialmente alrededor de las costas del Mediterráneo y en Asia. Sólo en nuestras regiones, en Alemania, seguían viviendo. Hay que imaginar esto con los correspondientes estados agregados, algo del tipo hiperbóreo que aún vivía. No deben imaginar que este antiguo tipo hiperbóreo vivía en la sangre; Eso sería demasiado asqueroso. En toda su forma de pensar, vivía de tal manera que también aquí era posible establecer una forma muy espiritual de ver las cosas. En Europa, por lo tanto, sucedió casi exactamente lo mismo con la enseñanza india original: se estableció una enseñanza espiritual, que más tarde apareció algo diluida en la antigua cultura druida. Aquí todavía se podía enlazar con lo antiguo.
Pero al mismo tiempo, si comparan esta antigua cultura druida con la antigua cultura védica, verán que hay una diferencia de nuevo. Lo que tiene la antigua cultura druida es una creencia absoluta en la inmortalidad del alma, en la eternidad del alma. Pero no es que sea una doctrina explícita de la reencarnación, y eso les será comprensible. Así como los restos de los Lemuricos fueron encontrados en el Sur, así también hay, por decirlo así, aquí presentes pueblos que, por ser remanentes de los Atlantes, sabían poco de la reencarnación. Y del otro lado, vinieron de la raza Hiperbórea. Eran parte de la segunda raza. Durante la segunda raza humana, durante la raza hiperbórea, todavía no había reencarnación. Es por eso que los druidas tenían una doctrina tan intensiva de la inmortalidad. Este era el remanente del antiguo conocimiento hiperbóreo.
Ahora, aquí se produce una fecundación y surgen diferentes corrientes. La segunda corriente, que fluye primero, envía a los iniciados a las colonias de todas partes, como en la antigua Persia, en la antigua cultura iraní. Luego, se crea una cultura en torno al Mediterráneo que es similar en todas partes, por pueblos que son restos de las diferentes razas. Esto es más pronunciado en los iraníes, que se desarrollaron en lo que se llama la doctrina zoroastriana. Es una doctrina absoluta de la inmortalidad. Por las razones que se han indicado, no se basa aquí en una doctrina de la reencarnación. Y eso te explicará por qué no puede encontrarse una verdadera doctrina de la reencarnación en la enseñanza persa. Los iniciados siempre han utilizado lo que había y lo han desarrollado un poco más.
Luego vino la segunda corriente cultural. Esto se expresó en Europa de tal manera que el recuerdo de la misma ha perdurado, especialmente de los iniciados de la segunda corriente cultural. Han permanecido presentes en todas partes en la memoria de los diversos pueblos europeos. Estos iniciados se han conservado aquí en el norte como Wodan, Wili, Loki, etc., en Grecia como los dioses, como Zeus, etc. Los diversos círculos de dioses son los iniciados que difunden esta cultura por todo el mundo.
Ahora viene el tercer impacto de los iniciados. Esto resultó principalmente en lo que vemos en Egipto, que es la cultura histórica egipcia. Ese es el tercer impacto. ¿Y qué es la cultura heroica en Grecia? Todos los iniciados de la tercera corriente se han conservado como nombres heroicos, como Hércules, etc. Se han conservado en nuestra cultura. Estos son los héroes alemanes, los iniciados alemanes, como por ejemplo en la saga de Dietrich de Berna, que tiene rasgos muy similares a la saga griega de Hércules. Esta es la cultura conservada de la edad heroica. Esta es la tercera subraza de la quinta raza raíz. Produjo lo que se llama cultura artística en los diversos campos, tanto en términos de creación de mitos como en términos de artes plásticas en Asia, Grecia y aquí también.
Ahora comienza una nueva formación de raza. La cultura griega se extiende a Italia. La formación de la nueva raza comienza unos siglos antes del nacimiento de Cristo, de nuevo con los pueblos semíticos desplazándose por las orillas del Mediterráneo. Siempre hay influencias semíticas, como he descrito. Ahora tenemos la fundación de la raza latina, que es fecundada por el cristianismo. Esto se desarrolla hasta el siglo IX o X. Entonces todo depende de la raza latina.
Luego, más recientemente, tiene lugar una fertilización a través del movimiento hacia el oeste de los árabes. Esto, de nuevo, proviene de fuentes oscuras. Mohamed es solo un poste de ataque. Detrás de él se encuentra la gran logia secreta.
Y ahora viene la raza germánica en la que vivimos actualmente. Este es el desarrollo de las razas que se extienden por todo el mundo en un patrón radial. Las Colonias Iniciadas nunca han trabajado de otra manera que no sea con plena consideración de lo que ya estaba presente en las áreas en cuestión.
Esto es lo que quería dar como una visión general de la evolución desde los hiperbóreos hasta nuestros días.
De la sesión de preguntas y respuestas
Durante el período hiperbóreo, se prepararon cosas que estaban en las vibraciones. La gente entonces tenía oídos diferentes, por así decirlo. Sí, se distinguían por diferentes vibraciones. La semejanza de las vibraciones constituía la relación. Hacía mucho tiempo que los atlantes habían comenzado a desarrollarse, mientras que el desarrollo hiperbóreo todavía estaba presente, de modo que efectivamente tuvo lugar una relación real entre los atlantes, que vivían en Europa, y la gente del aire.
