RUDOLF STEINER
LA ACCIÓN DEL ESPÍRITU EN LA NATURALEZA
Causas de la parálisis infantil.
Dornach 31 de octubre de 1923
7ª conferencia Sobre las causas de la polio - Del crecimiento de las plantas Sobre las plantas en la sala. Polio. Demostrar los efectos de las cantidades más pequeñas de sustancias. Las condiciones de salud de las personas dependen del crecimiento de las plantas. Remedios para la polio. Savia, savia de la vida y cambium en el árbol y en la planta herbácea común.
¡Buenos días! ¿Has pensado en algo?
Pregunta: El doctor hablaba de la posibilidad de un brote de enfermedades generalizadas y de cómo combatirlas. Ahora se ha desatado una epidemia, la poliomielitis, que también ha afectado a los adultos. ¿Podría el doctor decir algo al respecto? ¿Es perjudicial para los humanos tener plantas en la habitación?
DR. STEINER: En cuanto a la pregunta sobre las plantas en las habitaciones, es así. De manera general es bastante correcto que las plantas emiten oxígeno que los hombres respiran y que el hombre mismo exhala gas de ácido carbónico. Así, el hombre exhala lo que la planta necesita, y la planta lo que el hombre necesita. Ahora bien, si las plantas se mantienen en una habitación, hay que recordar lo siguiente: Cuando uno tiene plantas en una habitación de día, las cosas suceden más o menos como he dicho; durante la noche la planta necesita efectivamente bastante más oxígeno. Durante la noche las cosas son bastante diferentes. La planta no necesita tanto oxígeno como el hombre, pero necesita oxígeno. Por lo tanto, en la oscuridad exige lo que de otro modo le da al hombre. Naturalmente, el hombre no se ve privado por completo de oxígeno, pero recibe demasiado poco y eso es perjudicial. Las cosas se equilibran en la naturaleza: cada ser tiene algo que otros necesitan. Lo mismo ocurre con las plantas, si se observa con atención. Si las plantas se colocan fuera del dormitorio cuando uno duerme, entonces no hay ningún efecto insalubre. Hasta aquí lo que se puede decir respecto a la pregunta.
En cuanto a la parálisis infantil, que recientemente se ha vuelto tan frecuente en Suiza. Todavía es bastante difícil hablar de esta enfermedad, ya que sólo ha asumido su forma actual muy recientemente, y uno debe esperar hasta que haya tomado síntomas más definidos. Sin embargo, a partir de la imagen que uno puede formarse en la actualidad -hemos tenido un caso grave de parálisis infantil en la clínica de Stuttgart y sólo se puede juzgar por los casos que se han producido hasta ahora- se puede decir ahora que la parálisis infantil, al igual que su origen, la gripe, que conduce a tantas otras enfermedades, es algo extraordinariamente complicado y sólo se puede combatir si se tiene en cuenta todo el cuerpo. Recientemente se ha discutido en los círculos médicos cómo debe tratarse la Parálisis Infantil. Hay un gran interés en esto ahora, porque cada semana hay nuevos casos de la enfermedad. Se llama Parálisis Infantil porque son principalmente los niños los que son atacados. Sin embargo, hace poco hubo un caso de un joven médico que ciertamente ya no es un niño, que estaba, creo, perfectamente sano el sábado, el domingo fue tomado con Parálisis Infantil y estaba muerto el lunes. Esta parálisis infantil ataca a veces de forma extraordinariamente repentina y podemos estar preocupados porque no se convierta en una epidemia muy grave.
Ahora bien, la parálisis infantil está ciertamente relacionada, como la propia gripe, con las graves condiciones de nuestro tiempo. Desde que en nuestro Instituto Biológico de Stuttgart logramos demostrar los efectos de las cantidades más ínfimas de sustancia, hay que hablar de estas cosas, incluso en público, de una manera muy diferente a la de antes. En Stuttgart hemos demostrado simplemente que cuando se tiene cualquier sustancia, se la disuelve, se la diluye mucho, se tiene una cantidad ínfima en un vaso de agua. Se obtiene, por ejemplo, una solución al 1%. Se toma una gota de ésta, diluida a una centésima parte de su fuerza. Ahora es una diezmilésima parte de su fuerza original. Volviendo a diluirla a la centésima parte de su fuerza, tenemos una solución de una millonésima parte de la fuerza original. En Stuttgart hemos logrado obtener diluciones de uno en un millón, uno en mil millones, es decir, con doce ceros. Pueden imaginarse que ahora no queda más que un rastro de la sustancia original, y que es una cuestión, no de cuánto queda de la sustancia original, sino de cómo actúa la solución: porque actúa de forma muy diferente a la original. Estas diluciones se hicieron en Stuttgart y no son tan fáciles de imitar. (¡Quizá la Bolsa de Alemania pueda hacerlo, pero nadie más!) Esto se ha hecho con todo tipo de sustancias. A continuación, tomamos una especie de maceta y vertimos en ella, sucesivamente, las distintas diluciones. Primero, agua ordinaria, luego la disolución del 1 por ciento, después el 0,1 por ciento, el 0,01 por ciento y así sucesivamente, hasta una parte en un trillón. Luego ponemos una semilla de trigo. Ésta crece, y crece mejor en el líquido diluido que en el no diluido. Y cuanto mayor sea la dilución, más rápido será el crecimiento: una, dos, tres, cuatro, cinco diluciones, hasta doce. A la duodécima, el crecimiento vuelve a ser más lento, luego vuelve a aumentar, luego vuelve a disminuir. De esta manera se encuentran los efectos de cantidades mínimas de sustancias. Es muy notable. El efecto es rítmico. Si se diluye, se llega a una determinada dilución en la que el crecimiento es mayor, luego disminuye y luego vuelve a ser mayor, rítmicamente. Uno ve, cuando la planta crece fuera de la tierra, algo trabaja en ella junto con sus sustancias, algo que trabaja rítmicamente en su entorno. El entorno de la tierra trabaja en ella. Eso se ve claramente.
Ahora bien, cuando tengamos claro que cantidades muy ínfimas de sustancia tienen un efecto, no dudaremos en reconocer que en tiempos como los actuales, en los que tantos hombres toman una alimentación incorrecta y luego se pudren como cadáveres en el suelo, esto actúa de manera diferente. Por supuesto, para la tierra en su conjunto, el efecto está muy diluido, pero aun así es diferente de lo que ocurre cuando los hombres viven sanamente. Y aquí también, el alimento que crece de la tierra es un factor.
Naturalmente, las personas con puntos de vista científicos groseramente materialistas no entienden esto, porque dicen: ¿Qué importancia puede tener el cadáver humano para toda la tierra? Este efecto está muy diluido, naturalmente, pero funciona.
Estará bien si hablamos de toda la planta. La salud de los hombres depende completamente del crecimiento de las plantas y, por lo tanto, debemos saber de qué se trata realmente.
He estado muy ocupado con este punto en relación con la Parálisis Infantil, y ha resultado que uno debe realmente preocuparse por el hombre en su totalidad. Para la Parálisis Infantil han aparecido indicaciones de todo tipo de remedios. El tema es de gran importancia, ya que la Parálisis Infantil puede jugar un papel muy grave en el futuro. Es naturalmente una cuestión que le ocupa a uno mucho, y de hecho le he prestado mucha atención. Probablemente habrá que encontrar un tratamiento compuesto por baños de sosa, arsenito de hierro (Fe As2 O3) y de otra sustancia que se obtendrá del cerebelo, de la parte posterior del cerebro de los animales. Tendrá que ser un remedio muy complicado. Como veis, la enfermedad de la parálisis infantil surge de causas muy complicadas y oscuras y, por tanto, requiere un remedio complicado. Estas cosas se han vuelto de urgente importancia hoy en día, y es bueno que entendáis toda la cuestión del crecimiento de las plantas.
La planta crece de la tierra - lo representaré hoy con referencia a la pregunta que se ha planteado. (El Dr. Steiner hace un croquis en la pizarra). La raíz sale de la semilla. Tomemos primero un árbol; luego podemos pasar a las plantas ordinarias. Tomemos un árbol: el tallo crece. Este crecimiento es muy notable. Este tallo que crece, en realidad sólo se forma porque deja subir la savia de la tierra, y esta savia al subir lleva consigo toda clase de sales y partículas de tierra; y así el tallo se vuelve duro. Cuando se observa la madera del tallo de un árbol, se tiene una savia ascendente, y esta savia lleva consigo finas partículas de tierra, y toda clase de sales también, por ejemplo, carbonato de sodio, hierro, etc., en las plantas y esto hace que la madera sea dura. Lo esencial es que la savia se acumule.
¿Qué sucede, en realidad? Lo terroso, lo sólido, se convierte en fluido. Y tenemos una sustancia terrosa-fluida subiendo allí. Luego el fluido se evapora y queda el sólido: eso es la madera.
Verás, esta savia que asciende en el árbol -llamémosla savia de la madera- no se crea allí, sino que ya está contenida en toda la tierra, de modo que la tierra, en este sentido, es realmente un gran Ser vivo. Esta savia que sube en el árbol, está realmente presente en toda la tierra: sólo que en la tierra es algo especial. En el árbol se convierte en lo que vemos allí. En la tierra es, de hecho, la savia la que realmente le da vida. Porque la tierra es realmente un Ser vivo; y lo que asciende en el árbol está en toda la tierra y a través de él la tierra vive. En el árbol pierde su cualidad de dar vida; se convierte en algo meramente químico; sólo tiene cualidades químicas.
Así que cuando se observa un árbol, hay que decirse a sí mismo: el fluido terrestre en el árbol - que se ha convertido en químico; todavía estaba vivo debajo de la tierra. Así que la savia leñosa ha muerto en parte, ya que ascendió por el árbol. Si esto fuera todo, nunca llegaría a existir una planta, sino sólo tocones, moribundos en la parte superior, en los que actúan procesos químicos. Pero el tallo, formado por esta savia, se eleva al aire, y el aire siempre contiene humedad. Llega al aire húmedo, llega con la savia que lo ha creado, de lo terrenal-fluídico a lo fluídico-lechoso y la vida brota en él de nuevo para que a su alrededor aparezcan hojas verdes y finalmente flores.
De nuevo hay vida. Ya ves, en el follaje, en la hoja, en el capullo, en la flor, está de nuevo la savia de la vida; la savia de lo leñoso es savia vital pero ya muerta. En el tallo, la vida siempre está muriendo; en la hoja siempre está resucitando. Así que debemos decir: Tenemos la savia leñosa, que se eleva; luego tenemos la savia vital. ¿Y qué hace ésta? Se desplaza por todas partes y hace brotar las hojas por todas partes: así se pueden ver las espirales en las que están dispuestas las hojas. La savia vital realmente da vueltas. Surge del elemento fluido-lechoso al que llega la planta cuando ha salido del elemento fluido-terrestre.
El tallo, el tallo leñoso, está muerto y sólo lo que brota alrededor de la planta está vivo. Esto se puede demostrar fácilmente de la siguiente manera muy sencilla. Ve a un árbol: tienes el tallo, luego la corteza, y en la corteza crecen las hojas. Ahora corta la corteza en ese punto; las hojas también se desprenden. En este punto deja las hojas con la corteza. El resultado es que allí el árbol permanece fresco y vivo, y aquí empieza a morir. La madera sola con su savia no puede mantener al árbol con vida; lo que viene con las hojas debe venir de fuera y eso contiene de nuevo la vida. Vemos así que la tierra puede ciertamente hacer nacer el árbol, pero tendría que dejarlo morir si no obtuviera vida del aire húmedo: pues en el árbol la savia se transforma sólo en una sustancia química, no es dadora de vida. La savia viva que circula, eso le da vida. Y uno puede decir realmente: Cuando la savia sube en la primavera, el árbol se crea de nuevo; cuando la savia viva vuelve a circular en la primavera, cada año se renueva la vida del árbol. La tierra produce la savia de lo terroso-fluídico; lo fluídico-lechoso produce la savia viva.
Pero eso no es todo. Mientras esto ocurre, entre la corteza, todavía llena de savia viva, y el tallo leñoso, se forma una nueva capa. Ahora no puedo decir que se forme una savia. Ya he hablado de la savia de la madera, de la savia viva, pero no puedo decir de nuevo que se forme una savia: porque lo que se forma es bastante sólido: se llama cambium. Se forma entre la corteza, que todavía pertenece a las hojas, y la madera. Cuando corto aquí (ver esquema) no se forma cambium. Pero la planta también necesita el cambium, en cierto modo. Verás, la savia de la madera se forma en lo terroso-fluídico, la savia vital en lo fluídico-lechoso, y el cambium en el aire cálido, en la humedad cálida, o en el aire-cálido. La planta desarrolla el calor mientras toma la vida del exterior. Este calor va hacia el interior y desarrolla el cambium en el interior. O si el cambium no se desarrolla todavía - la planta necesita el cambium y pronto oirás por qué - antes de que se forme el cambium, se desarrolla primero una sustancia más espesa: la goma vegetal. Las plantas forman esta goma vegetal en su calor interior, y esto, bajo ciertas condiciones, es un poderoso medio de curación. Así, la savia lleva a la planta hacia arriba, las hojas le dan vida, luego las hojas por su calor producen la goma que reacciona sobre el calor. Y en las plantas viejas, esta goma, bajando hasta el suelo, se ha vuelto transparente. Cuando la tierra era menos densa y más húmeda, la goma se volvió transparente y se convirtió en ámbar. Así pues, cuando se coge un trozo de ámbar, lo que de las plantas prehistóricas bajaba al suelo en forma de resina y brea. Esto la planta lo devuelve a la tierra: Brea, resina, ámbar. Y si la planta lo retiene, se convierte en cambium. A través de la savia, la planta está conectada con la tierra; la savia vital pone a la planta en conexión con lo que circula alrededor de la tierra, con la circunferencia húmeda de la tierra. Pero el cambium pone a la planta en conexión con las estrellas, con lo que está arriba, y de tal manera que dentro de este cambium se desarrolla la forma de la siguiente planta. A través de la savia, la planta está en contacto con la tierra; la savia pone a la planta en contacto con lo que rodea a la tierra, con el aire húmedo que la rodea. Pero el cambium pone a la planta en contacto con las estrellas, con lo que está arriba. Y es en este cambium donde se desarrolla ya la forma de la siguiente planta. Esta pasa entonces a la semilla y a través de ella nace la siguiente planta. De este modo, a través del cambium los astros producen la siguiente planta en las derivaciones. Así pues, la planta no se produce simplemente a partir de la semilla, es decir, por supuesto si se produce a partir de la semilla, pero la semilla debe tener primero la influencia del cambium, es decir, la influencia de todo el cielo.
Verás, esto es algo maravilloso: cuando tienes una semilla de planta en la mano, <esta pequeña y modesta partícula de polvo de una semilla sólo puede llegar a existir porque el cambium -ahora no en líquido, sino en algo espeso- imita a toda la planta. Y esta forma que se desarrolla en el cambium -una nueva forma de planta- transfiere el poder a la semilla, y de ésta la semilla tiene entonces el poder de dejar crecer una nueva planta hacia arriba bajo la influencia de la tierra.
Así que ya ven, señores, con la mera especulación, cuando simplemente se limita uno a poner la semilla bajo el microscopio, no sale nada. Hay que tener claro que todo está relacionado con la savia, la savia de la vida y el cambium. Por eso la savia es relativamente fina; en realidad está calculada para que en ella se puedan formar fácilmente efectos químicos. La savia de la planta es mucho más espesa, también segrega la goma. Si se hace la goma un poco más gruesa, se pueden hacer figuras maravillosas con ella. La savia de la vida, entonces, ya es un poco más gruesa que la savia de la madera, se aferra más a la forma de la planta. Y luego le da toda la forma al cambium. El cambium es aún más grueso, ya bastante duro, sólo es lo suficientemente blando para adoptar las formas que le dan las estrellas.
para una mayor ampliación consultar El hombre como sinfonía de la palabra creadora GA230
Tal como sucede con el árbol, lo mismo ocurre también con la planta común. Cuando la tierra está ahí y la pequeña raíz está ahí, el brote crece hacia arriba; pero ahora no se desprende inmediatamente de la materia sólida, no se convierte en madera - se queda igual que un tallo de hierba - no llega tan lejos; entonces las hojas se forman inmediatamente en un círculo, en espiral, y entonces el cambium también se forma inmediatamente ahí en el interior, y el cambium de nuevo se lleva todo consigo a la tierra. Así que con la planta anual el proceso, todo el proceso, es mucho más rápido. En el caso del árbol, sólo los componentes sólidos se separan y no todo se utiliza inmediatamente. Pero el mismo proceso también tiene lugar en una planta bastante ordinaria, sólo que no va tan lejos como en el árbol. Con los árboles es un proceso bastante complicado. Si se mira el tronco desde arriba, se ve que primero está la médula, que es algo que indica la dirección; luego, alrededor de la médula, se forman lo que son depósitos de madera. Ahora, al acercarse el otoño, la goma viene del otro lado y pega la madera. Ahora tenemos la madera engomada de un año. Al año siguiente, lo mismo ocurre con la madera que se origina allí, sólo tiene que ir a otro lugar, se vuelve a engomar en otoño, y al engomarse más y más, se forman los anillos anuales. Así que ya ves, todas estas cosas se vuelven muy explicables sólo si uno entiende los procesos en los procesos correctamente, si sólo sabe que hay tres diferentes hay tres sustancias diferentes: Savia, savia de la vida y cambium. La savia de la madera es la más líquida, por lo que en realidad es un químico. La savia, que anima; por lo tanto, es realmente, si se me permite expresarme así, un ser vivo. Y lo que sucede en el cambium - ciertamente toda la planta se extrae de las estrellas. ¡Es realmente así, señores! Allí la savia va hacia arriba, y se marchita hacia abajo; allí la vida surge de nuevo, y ahora viene el efecto estrella: del cual surge, que el cambium, que ya se ha hecho duro, grueso, de la influencia estrella se saca la nueva planta. Así que en el cambium tienes un esquema, una escultura de la nueva planta, que está tallada en él. Allí, desde las estrellas, se modela lo que es entonces toda la forma vegetal desde todo el espacio del orbe. En cuyo caso, como veis, salimos de la vida al espíritu. Porque lo que se modela allí se modela a partir del espíritu del universo. Esto es muy interesante, señores: la tierra primero da su vida a la planta, la planta se marchita, el ambiente de aire junto con su luz vuelve a dar vida a la planta, y el espíritu del mundo da la nueva forma de planta. Esta se conserva en la semilla y vuelve a crecer de la misma manera. Así que en la planta naciente se ve una forma en la que todo el mundo vegetal se construye a sí mismo desde la tierra a través de la muerte hasta el espíritu vivo. Ahora se están llevando a cabo otros experimentos en Stuttgart. Estas cosas son extremadamente instructivas. En lugar de limitarse a investigar el crecimiento -que es importante, sobre todo cuando se llega a las diluciones más altas de uno a un billón, que es muy interesante-, se puede hacer lo siguiente. Se toman metales o compuestos metálicos completamente diluidos de la manera descrita, digamos, por ejemplo, se toma el cobre, completamente diluido, de modo que se tiene en una solución. Ahora lo pones en una maceta. Hay tierra en ella. El cobre se introduce en este suelo como una especie de abono. Al lado pones una maceta sólo con tierra, la misma tierra, pero sin abonar el cobre. Debe ser el mismo suelo, pero no tiene el cobre. Ahora tome de nuevo las mismas plantas -las plantas deben estar lo más adelantadas posible en su crecimiento- y coloque una planta en el suelo que ha sido fertilizado con cobre, por así decirlo, y coloque la otra planta en el suelo que no contiene ningún fertilizante de cobre. Y lo extraño resulta, sobre todo cuando el cobre se ha diluido bastante, que las hojas aquí se arrugan en los bordes - las otras no se arrugan si tienen hojas lisas, si no tienen arrugas desde el principio. Por eso hay que utilizar la misma tierra, porque muchos suelos ya contienen cobre del pasado. Tienes que coger la misma tierra -una vez que la hayas bañado en cobre - y tienes que coger la misma planta para poder compararla exactamente.
Ahora coge una tercera planta, pon la misma tierra en un tercer recipiente, pero ahora añade plomo en lugar de cobre. A las hojas no se les ocurre arrugarse en absoluto, sino que se secan en la punta y se descascaran, por lo que se marchitan al final y se descascaran cuando se pone el plomo. Ahora, de repente, tienes una imagen muy extraña. Estos exámenes se hacen en Stuttgart, y se ven muy hermosos, estas cosas, cuando se tienen todas las macetas de pie allí uno tras otro y ahora ver cómo las sustancias de la tierra afectan a las plantas.
En el futuro ya no se sorprenderá cuando vea formas de plantas con hojas arrugadas en algún lugar. Si se excava en la tierra, se encontrarán restos de cobre. O si tiene hojas que se arrugan ligeramente en los bordes y se vuelven escuálidas, y luego cava en la tierra, encontrará fácilmente restos de plomo. Fíjese, por ejemplo, en la conocida planta llamada cola de caballo, que se utiliza para fregar las ollas. Esta planta crece en lugares donde el suelo contiene silicio; por eso tienen esos tallos rígidos como guijarros. Así puedes entender las formas de las plantas a partir del suelo.
Ahora puedes entender lo que significa que se añadan cantidades muy pequeñas de cualquier sustancia al suelo. Por supuesto, el cementerio está en algún lugar fuera, pero la tierra está en todas partes impregnada de savia de madera, y las pequeñas cantidades simplemente van al suelo en todas partes. Y una vez que has hecho los experimentos sobre el efecto de estas pequeñas cantidades, que te acabo de contar, entonces te dices: Sí, eso que se acaba de volatilizar en pequeñas cantidades en el suelo, ¡también lo comemos! Es tan fuerte que vive en forma de planta. ¿Y qué pasó después?
Piensa para ti mismo, aquí yo habría conseguido una forma de planta que proviene de un suelo que contiene plomo. Hoy en día, la gente dice que el plomo no se produce. Pero al introducirse en el suelo seres vivos en descomposición se produce plomo. El plomo simplemente se desarrolla en el suelo. La planta crece a partir de ello, casi podríamos decir: una planta que contiene plomo crece a partir de ello. - Muy bien. Si comemos esta planta, esta planta de plomo, tiene un efecto completamente diferente que si se come una planta que no contiene plomo. Si comemos una planta con plomo, el efecto es que nuestro cerebelo, que está en la parte posterior de la cabeza, se vuelve más seco de lo normal.
Ahora tienes una conexión entre el suelo y el cerebelo. Así que puede haber plantas que simplemente por la naturaleza del suelo, por lo que se deposita en algún lugar en el suelo y que luego se extiende en algún lugar, afecten al cerebelo de alguna manera. Ahora bien, señores, en el momento en que no tenemos el cerebelo en pleno rendimiento, nos volvemos torpes. Si algo le ocurre al cerebelo, nos volvemos torpes, ya no podemos mover bien los pies y los brazos; y si esto luego se fortalece un poco, se nos paralizan los miembros.
Verán, señores, este es el camino que va desde el suelo hasta la parálisis humana. El hombre come de una planta, y si ésta tiene algo que muere en el borde de las hojas, si se ha convertido en lo que les he descrito, su cerebelo se secará ahora un poco. En la vida ordinaria no se nota enseguida, pero entonces el ser humano ya no puede orientarse correctamente; si esto se hace más fuerte, llega la parálisis. Ahora bien, se da el caso de que, en primer lugar, si uno no puede orientarse, si esto ocurre en la cabeza, que uno no puede orientarse -lo que proviene de la desecación del cerebelo-, entonces esto afecta en primer lugar a todos los músculos que son abastecidos allí arriba en la cabeza por una pequeña glándula, por la llamada glándula pineal, y especialmente a las partes visuales. Si esto ocurre, sólo se obtiene la gripe. Si la parálisis continúa, la gripe se desarrolla en toda la persona paralizada. Así que en todos los síntomas de parálisis hay algo que está íntimamente relacionado con el suelo de la tierra. Y a partir de esto se ve que uno realmente tiene que tomar el conocimiento de muchos lados para lograr algo sano para el ser humano. Realmente no basta con hacer todo tipo de afirmaciones de que debe ser así y así. Porque si no sabemos cómo muere primero el organismo del hombre, por muy buenas que sean nuestras instalaciones, seguirá sin poder hacer su trabajo. Porque todo lo que funciona en la planta y pasa de la planta al hombre es de gran importancia en el hombre.
Verá, la savia de la madera corresponde en realidad en los humanos a la savia celular incolora bastante ordinaria, es decir la mucosidad. En los seres humanos, la savia de la planta es el moco de la vida. La savia de la planta, que circula desde las hojas, corresponde a la sangre humana. Y el cambium de la planta se corresponde con la leche y la savia lechosa en el hombre. Cuando una mujer llega a amamantar, sólo desarrolla con más fuerza el jugo lechoso a través de ciertas glándulas del pecho. Ahí tienes de nuevo lo que más influye en el hombre por los astros: el jugo lechoso. Pero este jugo lechoso es especialmente necesario para la formación del cerebro. El cerebro es en realidad, por así decirlo, jugo de leche endurecido en el ser humano. Por lo tanto, si las hojas mueren, no producen un cambium adecuado porque ya no tienen la fuerza necesaria para volver a trabajar con el calor adecuado. Permiten que el calor trabaje hacia fuera a través de las partes que mueren, ya no actúan correctamente. Comemos plantas con un cambium que no está bien formado: no forman bien la savia lechosa en nosotros; las mujeres no forman bien la leche materna, los niños ya tienen una leche en la que los astros no trabajan con fuerza, los niños no pueden formarse bien. Por ello, esta parálisis se produce de forma natural sobre todo en los niños. Pero también puede ocurrir en los adultos, porque el hombre debe permanecer influenciado por los astros durante toda su vida, como ya os he explicado.
En estos asuntos, la ciencia natural y el método de curación deben trabajar de forma conjunta. Deben trabajar juntos en todas partes. Además, uno no puede encerrarse en una sola ciencia. Acaso no es cierto que hoy en día haya gente en todas partes que se ocupe sólo de los animales; otros sólo del hombre, éstos son los antropólogos. Por otra parte otros con una parte del hombre: con sus sentidos enfermos, sus hígados enfermos, sus corazones enfermos; en otras palabras, estas personas se especializan en estas personas. Por otra parte, los botánicos estudian sólo las plantas, los mineralogistas las piedras, los geólogos toda la tierra. Esto crea algo muy conveniente para la ciencia. Se tiene menos que aprender si sólo te conviertes en geólogo o sólo tienes que aprender de las piedras. Sí, pero ese conocimiento no sirve para nada. No tiene ningún propósito, si se quiere hacer algo con un ser humano cuando está enfermo, hay que tener en cuenta toda la naturaleza. De nada sirve entender solo de geología o solo de botánica o solo de química. En efecto, ¡hay que saber seguir la química hasta el funcionamiento de la savia! Es realmente así. Los estudiantes han inventado un refrán -como ya sabrás, en la universidad hay profesores titulares y supernumerarios- y los estudiantes han inventado el refrán: Los profesores titulares no saben nada extraordinario, y los supernumerarios no saben nada ordinario. - Pero hoy se puede ampliar mucho más: El geólogo no sabe nada de la planta, del animal, del ser humano; el antropólogo no sabe nada del animal, de la planta, de la tierra. Nadie sabe realmente cómo están conectadas las cosas con las que tratan. Igual que uno se especializa en el trabajo, se especializa en el conocimiento. Y ahí es más perjudicial. Es espeluznante que sólo haya geólogos, sólo botánicos y demás, porque eso fragmenta todo el conocimiento y no sale nada adecuado. Se hace para la conveniencia de la gente. La gente de hoy ya dice: no se puede ser una persona que lo sepa todo. - Sí, cuando no se quiere ser una persona que pueda reunir todo el conocimiento, entonces también hay que decir: hay que renunciar por completo al conocimiento útil.
Vivimos ya en una época en la que las cosas han tomado básicamente una forma terrible. Es como si alguien que tiene que ver con el reloj simplemente quiere aprender a limar metales. Por supuesto, el resultado sería que una persona sabría cómo limar metales, otra cómo soldar metales, y así sucesivamente. Y luego habría alguien que sabría cómo montar el reloj, pero que no sabría cómo trabajar los metales individuales. Ahora bien, ¿no es cierto que en el caso de las máquinas es posible hasta cierto punto, aunque por supuesto no es posible sin forzar a las personas. Pero en medicina, por ejemplo, no se conseguirá nada en absoluto si no se puede reunir todo el conocimiento, incluso el conocimiento de la tierra.
Puesto que dentro del tronco de la madera vive lo que se lleva hacia arriba desde la tierra, es decir, desde el objeto de la geología, hasta la savia de la madera. Ahí se marchita. Ahora bien, también hay que conocer la meteorología, el aire, porque del entorno se lleva a las hojas lo que a su vez da lugar a la vida. Y también hay que saber de astronomía, si se quiere entender la formación del cambium. También hay que saber lo que entra en el ser humano con el cámbium cuando lo consume: la savia lechosa, que se transforma en el cerebro; de modo que si se estropea el cámbium, se tiene un cerebro estropeado de adulto. Y así se producen las enfermedades a partir de lo que hay en la tierra.
Esto es lo que hay que decir sobre el origen de estas enfermedades aparentemente inexplicables. Tienen sus raíces (su origen) en la tierra.
traducido por J.Luelmo sept2021
