viernes, 13 de agosto de 2021

GA351-5 Dornach 24 de octubre de 1923 -Acerca de la naturaleza de los cometas

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RUDOLF STEINER


LA ACCIÓN DEL ESPÍRTU EN LA NATURALEZA

El ser humano y el mundo

Dornach 24 de octubre de 1923

 5ª conferencia  Acerca de la naturaleza de los cometas, Para nuestro pensar necesitamos ácido carbónico, para nuestra voluntad necesitamos ácido ciánico. Ácido ciánico en la atmósfera del cometa. Importancia de los cometas en todo el universo. Diferencia entre el ateniense que habla mucho y el espartano que habla menos, pero de manera significativa y poderosa. El calor interno aleja el deseo de hablar, el calor externo fomenta el deseo de hablar. 

 

¡Buenos días, señores! ¿Alguien tiene una pregunta que hacer? 

Alguien pregunta: Hace unas conferencias se habló del gran cosmos del mundo; me gustaría preguntar sobre los cometas con una gran cola. ¿Cuál es el significado de esto?

Dr. Steiner: Bueno, verán, señores, debemos recordar lo que acabo de decir recientemente. Quiero repetir algo de lo que dijimos hace unas conferencias.

Si consideramos al ser humano, debemos decir que son necesarias dos cosas para toda su vida, especialmente para su desarrollo espiritual. En primer lugar, que el ácido carbónico sube hacia la cabeza.

El hombre segrega constantemente carbono en su interior. En realidad, se puede decir que el hombre, en la medida en que es un cuerpo sólido, está construido de carbono. Así que el hombre está constantemente excretando carbono de sí mismo. Ahora bien, este carbono acabaría siendo tal en nosotros que todos nos convertiríamos en bloques negros. Nos convertiríamos en columnas negras si se conservara este carbono. Lo necesitamos para vivir, pero tenemos que transformarlo continuamente para que se convierta en otra cosa. Esto sucede a través del oxígeno. Bueno, finalmente exhalamos el oxígeno con el carbono como ácido carbónico.  Hay ácido carbónico en el aire que exhalamos. Pero necesitas este ácido carbónico. También lo encuentras cuando tienes agua de seltz, por ejemplo, y hay ácido carbónico dentro de las burbujas. Este ácido carbónico, que no se exhala, sube constantemente a la cabeza humana, y lo necesitamos para no ser estúpidos, para poder pensar; de lo contrario, el gas del pantano, que consiste en carbono e hidrógeno, subiría a la cabeza humana. Así que para pensar necesitamos ácido carbónico.

Ahora bien, ya he indicado lo que tenemos que es menester, para la voluntad. Así que empecemos por caminar, por mover las manos, por mover los brazos - "ahí es donde empieza realmente esta voluntad: debemos formar siempre un compuesto de carbono y nitrógeno y disolverlo una y otra vez. Pero este cianógeno o ácido ciánico debe entrar constantemente en nuestros miembros, por así decirlo. Luego se combina con el potasio en las extremidades. Se forma cianuro, pero también se disuelve de nuevo inmediatamente. Para que podamos vivir en absoluto, debe haber una constante envenenamiento y de nuevo desintoxicación, disolución. Esto es el secreto de la vida humana: el ácido carbónico por un lado, el cianuro, que se combina con el potasio, por otro. Con cada movimiento, con cada dedo, se forma un poco de ácido ciánico, y el caso es que inmediatamente volvemos a disolverlo moviendo los dedos. Porque eso también debe estar presente en el ser humano.

Pero todo lo que debe estar en el hombre debe estar también en el universo exterior, debe estar de alguna manera presente en el universo exterior. En la actualidad, los cometas se han estudiado una y otra vez. Y es precisamente con los cometas con los que se ha producido una especie de, yo diría, historia pequeña en el movimiento antroposófico. Una vez di conferencias en París y dije, por puro conocimiento interno, que debe haber algo de ácido ciánico en los cometas, que el ácido ciánico está por tanto presente en los cometas. Hasta entonces, la ciencia no había llamado la atención sobre el hecho de que el ácido ciánico estuviera presente en los cometas. Pero poco después llegó un cometa. Era el que usted menciona. Y fue precisamente en este cometa, con los instrumentos más perfectos que no teníamos antes, donde se descubrió que realmente hay ácido ciánico en el cometa, ¡en el material del cometa! Así se puede señalar cuando la gente siempre pregunta: ¿Ha predicho algo la Antroposofía?  - Sí, este descubrimiento del cianógeno en los cometas, por ejemplo, estaba obviamente previsto. Muchas otras cosas se han predicho de esta manera, pero en el caso del cometa era bastante obvio. Pues bien, hoy en día no hay duda, incluso entre los científicos externos, de que en la atmósfera del cometa, en el aire del cometa -el cometa está hecho en realidad de un material muy fino, en realidad es sólo éter, sólo aire- está el ácido ciánico.

Sí, ¿Qué significa eso, señores? Significa que lo mismo que debemos formar continuamente en nuestros miembros está también en el exterior en la atmósfera del cometa. Ahora piensa en cuántas veces he dicho aquí que el huevo está formado de todo el universo, los seres humanos, los animales y las plantas, al ser formados del huevo, están formados de todo el universo. Me gustaría explicarles esto en términos de los propios seres humanos, para que puedan ver exactamente la importancia que tienen estos cometas en todo el universo. Partamos de algo histórico -puede parecer extraño para algunos, pero verán que lo que quieren se explica mejor así. Siglos antes de que se fundara el cristianismo, había un antiguo pueblo en lo que hoy es Grecia, los griegos. Los antiguos griegos hicieron tanto por la vida intelectual que incluso hoy en día nuestros alumnos de la escuela primaria tienen que aprender griego, porque se cree que si aprendes griego hoy te convertirás en una persona especialmente inteligente. Bueno, los griegos han hecho realmente mucho por la vida intelectual. Hoy en día la gente no aprende indio o egipcio, sino griego 1. La gente quiere decir que los griegos han hecho mucho por la vida espiritual. Lo demuestra el simple hecho de que cultivamos el griego con nuestros alumnos de la escuela primaria. Los propios griegos sólo enseñaban griego a sus hijos, a pesar de lo mucho que hicieron por la vida intelectual.

Ahora bien, en Grecia había principalmente dos tribus de especial importancia, pero muy diferentes entre sí: una, los habitantes de Esparta, la otra, los de Atenas. Esparta y Atenas eran las dos ciudades más importantes de Grecia. Además, había algunos otros que también eran importantes, pero no tanto como Esparta y Atenas. Así que los habitantes de estas dos ciudades eran muy diferentes entre sí. Hoy dejaré de lado las otras diferencias, pero ya eran diferentes en cuanto a que se comportaban de forma muy distinta al hablar. Los espartanos siempre se sentaban juntos en silencio y hablaban poco. No les gustaba hablar. Pero cuando hablaban, querían que lo que dijeran tuviera un cierto significado; querían que tuviera poder sobre la gente. Pero como, al fin y al cabo, un hombre no siempre puede decir algo significativo cuando balbucea, así que guardaban silencio cuando no tenían nada significativo que decir, y hablaban siempre con frases cortas. Estas frases cortas fueron famosas en toda la antigüedad. Se hablaba de las frases cortas de los espartanos, y eran las que se hacían famosas, a menudo tremendos dichos de sabiduría.

No era así con los atenienses. Los atenienses amaban un discurso hermoso; les encantaba que se hablara con belleza. Los espartanos: concisos, comedidos, tranquilos en su discurso. Los atenienses querían hablar bellamente.  Aprendieron la oratoria hablando muy bien. Ya parloteaban más; no tanto como nosotros hoy, pero seguían parloteando más que los espartanos.

¿Cuál era la diferencia entre el ateniense, que tanto hablaba, y el espartano, menos importante y poderoso? Se basaba en la educación. Por supuesto, el arte de la educación está poco estudiado hoy en día. Pero lo que digo se basa en la educación. Los niños espartanos, en particular, recibían una educación muy diferente a la de los niños atenienses. Los chicos espartanos tenían que hacer mucha más gimnasia: Baile, lucha, todo tipo de artes gimnásticas. Y el arte de la oratoria, la verdadera gimnasia de la lengua, no era practicada en absoluto por los espartanos. Dejaban que la conversación fluyera natural.

Todo lo que se encuentra en el habla se forma a través de los otros movimientos del cuerpo humano. Podréis observarlo correctamente:  Si una persona tiene movimientos lentos y comedidos que son adecuadamente gimnásticos, entonces también habla correctamente. Es decir, si una persona camina con pasos ordenados, entonces también habla con orden. Por supuesto, depende de la edad del niño. Cuando una persona se pone desgarbada en la vejez, ya no importa; ya ha aprendido a hablar. Depende del momento en que se aprenda a hablar. Pero los espartanos daban gran importancia a la gimnasia, y apoyaban esta gimnasia untando el cuerpo de los niños con aceite y cubriéndolo con arena; luego les hacían hacer gimnasia. Los atenienses también practicaban la gimnasia -la gimnasia se practicaba en toda Grecia, pero mucho menos- y hacían que los mayores practicaran la gimnasia de la lengua y la oratoria. Los espartanos no lo hicieron.

Bueno, eso tiene una consecuencia muy definida. Sabéis, cuando estos pequeños espartanos hacían su gimnasia con sus cuerpos aceitados y frotados con arena, tenían que desarrollar mucho calor interior, mucho, mucho calor interior. Y cuando los atenienses hacían su gimnasia, era algo muy especial para ambos.Si hubiera sido un día desapacible, los chicos no hubieran querido hacer su gimnasia al aire libre con los espartanos, bueno, ¡eso es lo que hubiera pasado!  Los gimnastas, los profesores, habrían tratado bien a estos chicos. Cuando los atenienses tenían un día tormentoso, reunían a sus muchachos más dentro de las habitaciones y les dejaban hacer su oratoria. Pero cuando el sol brillaba maravillosamente, cuando todo brillaba, los llamaban. Entonces los chicos atenienses tenían que hacer sus ejercicios gimnásticos en el exterior. Porque los atenienses pensaban de manera diferente a los espartanos. Los espartanos pensaban de otra manera: Todo lo que los chicos hacen en términos de movimiento debe hacerse desde dentro del cuerpo; puede haber tormenta y granizo y truenos y viento fuera, no importa. Se decían: esto debe venir del propio ser humano.

El ateniense decía lo contrario. Él decía: Vivimos del sol, y cuando el sol nos despierta para movernos, entonces queremos movernos; cuando el sol no está, no queremos movernos. - Por eso los atenienses se fijaban en el calor externo del sol. Los espartanos se fijaban en el calor interior del sol, en el calor del sol que el hombre ya había procesado, y los atenienses se fijaban en el sol exterior que brilla maravillosamente sobre la piel -la piel no se frotaba con arena, al menos no tanto como con los espartanos, sino que el sol debía trabajar la piel. Esa era la diferencia. Y cuando en los libros de texto actuales se habla de la diferencia entre los atenienses y los espartanos, lo único que se entiende es la idea de que debía de haber algo maravilloso, por lo que los espartanos eran callados y sólo hablaban en términos comedidos, y por lo que los atenienses practicaban el arte de la oratoria, que luego halló su formación posterior con los romanos. La gente de hoy no puede hacer historia y ciencias naturales al mismo tiempo. La historia habla por sí misma y la ciencia habla por sí misma.  Pero si os digo que los espartanos frotaban a sus muchachos con aceite y arena y luego les dejaban hacer sus artes espartanas en todo tiempo, y los atenienses no frotaban tanto a sus muchachos con arena y aceite y por el contrario hacían su oratoria en el interior del Palacio- entonces sabéis cómo esta diferencia entre los vecinos espartanos y atenienses se produjo realmente por hechos naturales.

Así que decimos, si tenemos la tierra allí (está dibujada) y aquí el sol: si miramos el sol como brilla, y el ateniense está allí, entonces se forma la esencia del ateniense; y si no miramos tanto el sol, sino lo que el sol ya ha hecho en el hombre, y miramos el calor más interior, entonces se forma la esencia del espartano. Como veis, la historia y la historia natural se combinan. Así es. Así que ahora podemos decir: Cuando una persona busca desarrollar mucho calor dentro de sí misma, su discurso se vuelve conciso y comedido. - ¿Por qué? Porque se vuelve con toda su mente más hacia el universo.  Pero cuando el hombre deja que el sol brille sobre él, como hace el ateniense, se vuelve menos hacia el universo con su intelecto;< entonces se vuelve más hacia dentro con su intelecto, hacia fuera con su calor; el espartano: hacia dentro con su calor, hacia fuera con su intelecto. Y del intelecto el espartano ha aprendido el lenguaje del universo; eso es sabio, eso se ha formado en él. El ateniense no aprendió el lenguaje del universo, sino sólo el movimiento del universo, porque se entregó a la gimnasia al calor del sol.

Cuando miramos lo que queda de los espartanos hoy, nos decimos: Oh, aquellos espartanos con sus cortas frases reproducían la sabiduría del mundo. - Los atenienses empezaron a expresar en sus bellas frases más de lo que el hombre tiene interiormente en su entendimiento. Lo que los espartanos tenían en su lengua se ha perdido en gran medida para la humanidad; ha desaparecido en Grecia con los espartanos. Hoy, el hombre ya no puede vivir con el lenguaje del universo. Pero lo que empezaron a hacer los atenienses: frases hermosas y sinuosas, se hizo especialmente grande en Roma con el habla elegante. Y los romanos, al menos, seguían hablando bonito. También en la Edad Media la gente aprendió a hablar bien. Sin embargo, hoy en día, la gente dice frases terribles. Sólo hay que echar un vistazo a los casos individuales -bueno, se podría tomar cualquier otra ciudad, pero en Viena, por ejemplo, las elecciones llevan semanas: ¡Sí, no hablan amablemente, sino terriblemente, todo un diluvio de discursos, Y eso es lo que se ha ido convirtiendo en lo que todavía cultivaban, aunque de forma hermosa, los atenienses. Eso sale del ser humano. El universo, verdaderamente, no hace discursos electorales - ¡pero el hombre los hace! Los espartanos no hacían discursos electorales; los espartanos expresaban en sus breves frases cómo habla el universo. Miraban a las estrellas y pensaban: "El hombre anda así por el mundo y es un don nadie. El astro se mueve lentamente, de modo que no se desplaza ni lenta ni rápidamente, sino siempre de forma constante. Entonces surgió el proverbio que ha permanecido para siempre: sin prisa pero sin pausa - y así sucesivamente. La estrella llega a su destino. Y así los espartanos han aprendido mucho de lo que hay en el universo.

Y ahora podemos pasar a algo que ya he notado con ustedes aquí, podemos pasar de la calidez a la luz. Me gustaría decir lo siguiente sobre el calor. Considera que si un ser humano necesita desarrollar una gran cantidad de calor, entonces debe convertirse en un ser humano fuerte. Y si un hombre tiene la oportunidad de estar mucho tiempo al sol, debe convertirse en un hombre que hable mucho.  Ahora sólo hay que mirar un poco la geografía: Ve a Italia, donde la gente está más expuesta al sol, y verás qué gente más habladora. Y vete al norte, donde la gente está más expuesta al frío: Sí, a veces se puede caer en la desesperación: la gente no habla, porque si siempre hay que desarrollar el calor interior, eso ahuyenta el impulso interior de hablar. Incluso aquí parece casi gracioso cuando a veces viene una persona del Norte; se levanta para hablar, sí, entonces se levanta, pero no habla todavía. Acaso no es cierto que cuando un agitador italiano sube a la tribuna, ya habla antes de estar en ella, ya está hablando en voz baja. Luego sigue, entonces sólo balbucea.  Cuando un hombre nórdico, que tiene que desarrollar mucho calor porque no hay calor externo, tiene que hablar, tal hombre nórdico se levanta - uno se desespera, porque no empieza; quiere decir algo, pero no empieza en absoluto. Esto ya es así: El calor interior quita las ganas de hablar, el calor exterior estimula las ganas de hablar. Por supuesto, todo esto puede transformarse a través del arte. Los espartanos no lo hacían por el calor externo, sino por su propio carácter racial. Aunque eran vecinos de los atenienses, como se mezclaban mucho con gente del norte, desarrollaron esta calma racial. Entre los atenienses, por ejemplo, había muchos que se habían mezclado con los atenienses de las regiones cálidas de forma racial; así es como desarrollaron el flujo del habla. Así vemos cómo incluso el hombre oratorio está relacionado con el sol y con el calor.  Ahora refirámonos a la luz.

Sólo hay que recordar lo que ya os he dicho. Pensad en un mamífero. Un mamífero desarrolla internamente el germen de un nuevo mamífero. El germen es transportado internamente por la madre animal; todo se desarrolla internamente. Por otro lado, tomemos la mariposa. Ya lo he mencionado: la mariposa pone el huevo, la oruga sale del huevo, la oruga se convierte en crisálida y la luz del sol expulsa a la mariposa multicolor del capullo.  Por otro lado, mira el mamífero (está dibujado), este mamífero desarrolla el nuevo animal bastante escondido en su útero. De nuevo tenemos dos opuestos, maravillosos opuestos. Miraos a vosotros mismos: Ahí está el huevo descubierto.  Cuando la oruga se arrastra, la luz ya está llegando. La oruga, como les decía, va a la luz, hila su capullo, la envoltura, para que se convierta en pupa, según la luz, y la luz a su vez convoca a la mariposa. Y la luz no descansa, da a la mariposa sus colores. Los colores son causados por la luz; la luz trata a la mariposa.

Por otro lado, tomemos la vaca, el perro. Sí, el pequeño que está dentro del útero de la madre, en la matriz, el cual no puede tener la luz exterior, está completamente encerrado en la oscuridad hacia el exterior. Así que tiene que desarrollarse en el interior, en la oscuridad.

Pero nada de lo que vive puede desarrollarse en la oscuridad. Es simplemente una tontería creer que algo puede desarrollarse en la oscuridad.  Pero, ¿qué hay de la historia? Déjenme darles una comparación. Podemos esperar que una vez que en la tierra escasee el carbón, podamos utilizar el calor directo del sol para la calefacción mediante algún tipo de conversión; pero hoy en día todavía no es posible utilizar el calor del sol directamente para la calefacción. Puede que no tardemos mucho en descubrir cómo hacerlo, pero hoy, por ejemplo, utilizamos carbón. Sí, señores, el carbón no es otra cosa que el calor del sol, sólo que el calor del sol que fluyó hacia la tierra hace muchos, muchos miles de años, quedó atrapado en la madera y se almacenó como carbón. Cuando calentamos, sacamos del carbón el calor solar que se acumuló en la tierra hace miles y miles de años.

No creáis que sólo el carbón se comporta con el sol como acabo de describir. Otros seres se comportan con el sol de la misma manera que acabo de describir, es decir, todos los seres vivos. Si ahora miras a un mamífero, debéis decir: Cada pequeño animal joven tiene un animal madre, éste a su vez un animal madre, y así sucesivamente. Ellos siempre han absorbido el calor del sol; éste sigue estando dentro del propio animal, es heredado. Y al igual que sacamos el calor del sol del carbón, el pequeño niño en el vientre de la madre toma ahora la luz del sol, que está almacenada allí, desde dentro. - Ahí tenéis la diferencia entre lo que surge en el perro o en la vaca y lo que surge en la mariposa. La mariposa va directamente con su huevo a la luz solar exterior, se deja trabajar completamente por la luz solar exterior hasta que se convierte en la mariposa multicolor. El perro o la vaca son igual de coloridos por dentro, pero no se ve. Al igual que uno no percibe todavía el calor del sol en el carbón - primero hay que sacarlo - también hay que sacar primero del perro y de la vaca mediante la visión superior lo que es luz almacenada dentro. ¡Hay luz almacenada en el interior! La mariposa es colorida desde el exterior; la luz del sol ha trabajado en ella desde el exterior. Sí, en el perro o en la vaca, diría, hay luz invisible por todas partes en su interior.

Lo que le he descrito podría ser fácilmente comprobado por la gente de hoy con nuestros perfectos aparatos, probados en sus laboratorios, si quisieran. La gente debería hacer un laboratorio, completamente oscuro, totalmente oscuro, y luego debería comparar en este laboratorio un huevo recién puesto y el germen de una vaca o de un perro en su estado inicial, entonces se vería que a través del oscurecimiento que puede haber en el cuarto oscuro, esta diferencia que describo, se muestra definitivamente. Y si se fotografiara lo que no se puede ver con los ojos -los ojos no son sensibles a ello- se podría comprobar que el huevo de mariposa tiene un espectro amarillo y el de perro y vaca un espectro azul en la fotografía. Estas cosas que uno puede ver espiritualmente - uno no necesita, si uno puede verlas espiritualmente, el exterior - estos ya serán probados con los instrumentos perfectos todavía.

Ahora podemos decir: La mariposa se forma en la luz solar externa, la vaca o el perro se forman en la luz solar que se almacena internamente.- Así hemos aprendido la diferencia entre el calor que actúa externamente, que hace al hombre hablador, la luz que actúa externamente, <que produce los muchos colores en la mariposa, y el calor interior, que hace al hombre comedido - la luz interior en un ser que da a luz a crías vivas, que debe recibir la luz internamente.  Y ahora podemos pasar de ahí a lo que es el tema de nuestra pregunta.

También hay cosas que el hombre necesita en su interior, pero que no debe desarrollar en exceso en su interior, porque de lo contrario moriría. Y el cianuro, el ácido cianhídrico, es uno de ellos. Si el hombre produjera cianuro durante todo el día, además del poco cianuro que hay en él... bueno, eso no funcionaría, sería demasiado. El hombre forma un poco de cianuro dentro de sí mismo, pero muy poco. Pero también necesita algo del exterior; lo absorbe con lo que respira. No es mucho, pero es todo lo que el hombre necesita.

Bueno, señores, este cianuro no está en el aire ordinario. Si los cometas no aparecieran de vez en cuando, no habría cianuro en el aire. Los cometas y los meteoritos, las estrellas fugaces, que, como saben, vuelan por el aire en gran número en pleno verano, traen este cianuro. Y el hombre realmente toma su fuerza de ello. Por lo tanto, las personas que se han debilitado en sus músculos deben ser enviadas al aire que no sólo se ha renovado de la tierra, sino que se ha renovado de todo el universo, que ha experimentado influencias meteóricas. Y es por eso que, por ejemplo, las personas que sufren de lo que antes se llamaba demacración, que se han debilitado en sus músculos y en las que esta debilidad es particularmente pronunciada hacia la primavera, son enviadas en otoño a este aire que se ha renovado del universo. No se puede hacer nada en primavera; por eso estas personas mueren más fácilmente en primavera. Hay que tomar precauciones, porque realmente sólo se puede hacer algo por esas personas en otoño. Cuando en el verano las fuerzas meteóricas depositan su cianuro con las pequeñas cantidades de cianuro que llegan del universo, estas personas deben entonces, cuando termina el mes de agosto y llega el otoño, acudir con sus miembros débiles a esas regiones donde el verano ha depositado lo mejor de sí mismo, es decir, el cianuro. Entonces los miembros vuelven a ser fuertes. Así que para las personas que notan que el próximo año será muy malo para ellos, porque serán débiles, uno debe realmente tomar precauciones, porque uno no puede hacer mucho con las cosas externas en la primavera. Hay que decir: Cuando llega la primavera, les doy a esas personas, dependiendo de lo débiles que se hayan vuelto, el jugo de ciertas plantas, por ejemplo el jugo de espino negro. Si guardas el zumo de espino negro -ya sabes, la planta agria y ácida- y lo pones en la boca de esa persona que se debilita en primavera, podrás mantenerla durante toda la primavera y el verano. Sí, verás, si le das a una persona el jugo de espino negro, entonces este jugo de espino negro forma todo tipo de sales. Van a la cabeza y se llevan el ácido carbónico. Luego hacemos la cabeza inclinada para llevar a esta persona durante la primavera y el verano. Y en otoño debemos llevarlo a una región donde sea capaz de tomar las otras cosas que deben ir más a las extremidades. El ácido carbónico va a la cabeza; lo añadimos a la cabeza aportando espino negro. Si tenemos la suerte de haber llevado a un hombre así durante el verano, podemos llevarlo a una región adecuada en otoño -no por mucho tiempo, debe permanecer dos o tres semanas en ese aire, que se sabe que ha recibido influencias meteóricas-, entonces es así que el hombre allí, habiéndose fortalecido durante la primavera y el verano, recupera realmente la fuerza de sus miembros.

Sí, señores, ahí tienen los dos efectos directamente uno al lado del otro. Ahí tienes el efecto tierra, que en realidad es un efecto luna, el efecto tierra en el zumo de espino negro, y ahí tienes el efecto mundo en lo que los cometas, y si no hay cometa, las estrellas fugaces han dejado atrás, con ellos es lo mismo, sólo que pequeño; pero son muchos- lo que funciona en el universo.  Así como en la mariposa y sus parientes no hay sustancia terrestre, sino luz del universo, así como en tus huevos protegidos tienes calor del universo, del sol, así también tienes calor humano dentro de ti, que debes desarrollar en tu sustancia interior y que estimula precisamente lo contrario del calor exterior.

Así podemos ver en todas partes cómo hay variedad en el ser humano, pero cómo hay también variedad en todo el universo: a veces las cosas de fuera deben venir del universo, a veces de dentro de la tierra o del ser humano. Ahora dirás: Sí, ciertas cosas son regulares; pero ellas solas no pueden efectuar lo que deben efectuar. El día y la noche cambian con regularidad; traen consigo lo único que emana de la tierra. - Bueno, los cometas aparecen de forma más o menos irregular; también las estrellas fugaces. Y eso también es así. No hay tanta regularidad en las estrellas fugaces como en el resto. Si un astrónomo quiere observar un eclipse de sol, puede encontrar el momento exacto en que comienza -eso se puede calcular-; pertenece a la regularidad, pero no funciona desde el sol. Así que puede ir a un primero a algún asunto, y todavía volver al eclipse. Si quiere observar el enjambre meteórico de las estrellas fugaces en el momento adecuado, tiene que pasar toda la noche, de lo contrario no podrá encontrarlas. Esa es la diferencia entre lo que llega irregularmente a la tierra desde el espacio exterior y lo que es regular. 

Ahora se puede plantear una cuestión interesante. Puedes decir: Los cometas, que están conectados con el cian -que está conectado con nuestra voluntad en nuestro ser humano- estos cometas aparecen irregularmente; de pronto viene uno, luego no está por mucho tiempo. - Es precisamente lo que no siempre aparece lo que les hace ser supersticiosos cuando llega. En la salida y la puesta del sol sólo las mentes antes preparadas de los hombres han visto lo divino; después, las mentes supersticiosas han soñado todo tipo de cosas sobre los cometas. Ahora puede plantear la pregunta: ¿Por qué no ocurre con los cometas que, al igual que el sol aparece por la mañana en determinadas horas del año, también aparezca un cometa? - Pues bien, si así fuera, si el cometa pudiera ir y venir siempre con su cola con la misma regularidad que la salida y la puesta del sol y la luna, los seres humanos no tendríamos libertad; entonces todo lo demás en nosotros sería tan regular como la salida y la puesta del sol, salida y puesta de la luna. Y lo que está relacionado en nosotros con esta regularidad en el universo es también una necesidad de la naturaleza. Debemos comer y beber, también con regularidad, debemos dormir con cierta regularidad. Si los cometas salieran y se pusieran con la misma regularidad que el sol y la luna, entonces no podríamos empezar a movernos al azar, sino que primero tendríamos que esperar: estaríamos en la rigidez; el cometa aparecería - ¡entonces podríamos ir! Si volviera a desaparecer, volveríamos a entrar en rigidez. No tendríamos libertad. Estas llamadas estrellas perdidas son las que dan libertad al hombre fuera del universo. Y así podemos decir: lo que es necesario en el hombre, el hambre, la sed en su curso, el sueño, la vigilia, etc., proviene de los fenómenos regulares; y lo que es arbitrario en el hombre, que es la libertad, proviene de los fenómenos cometarios y eso le da al hombre la fuerza para la fuerza que trabaja en sus músculos.

En los últimos tiempos, la gente ha olvidado por completo cómo mirar lo que es la libertad en las personas. La gente ya no tiene ningún sentido de la libertad.  Por eso, en los últimos tiempos, la gente se ha obsesionado completamente con lo que es sólo una necesidad. Ahora la gente expresa sus actitudes en sus fiestas. Tienen, por ejemplo, las fiestas por necesidad: Navidad, Pascua; pero han dejado de lado la fiesta de otoño, la fiesta de Miguel, porque éstas están relacionadas con la libertad, con la fuerza interior del hombre. Y por eso la gente realmente también estudia como mucho las cosas materiales de los cometas. De lo otro, dicen: Sí, no puedes saber nada de eso. - Y por un lado se ve hoy que la gente rehúye la libertad; por otro lado se ve que no tiene ningún intelecto real, ninguna razón para estudiar las irregularidades del universo. Si no estuvieran ahí, no tendrías libertad. Para que podamos decir: Los atenienses se ocupaban de lo que había dentro del ser humano. Eso es lo que les hacía ser habladores. - Por un lado, el materialismo se ha vuelto terriblemente hablador. Pero eso también lo hace insensible, opaco para con todo aquello en lo que uno puede hacerse fuerte por las influencias meteóricas. Por eso la fiesta de San Miguel es, a lo sumo, una fiesta campesina, y las otras fiestas son algo que está relacionado con las necesidades, aunque ya no se respetan como en la antigüedad, porque en general la gente ha olvidado la conexión con el mundo espiritual.

De este modo, todo se vuelve transparente. Cuando la gente, a su vez, comprenda lo benéfica que es la influencia del cometa, probablemente recordará que le gusta celebrar alguna fiesta en otoño para tener una especie de festival de la libertad. Eso pertenece al otoño: una especie de fiesta de Miguel, una fiesta de la libertad. La gente de hoy lo deja pasar porque no tiene ninguna comprensión para ello; no tiene comprensión para la libertad en la naturaleza exterior, por lo tanto tampoco para la libertad en el hombre. Ved, la honorable Señora Luna y el majestuoso Señor Sol, sentados en sus tronos, quieren tenerlo todo medido, porque no tienen ningún sentido real para la libertad en el universo, en el cosmos. Por supuesto, también tiene que serlo.  Pero los cometas, son los héroes de la libertad en el universo; por lo tanto, también tienen en ellos esa sustancia que en el hombre también está relacionada con la actividad, con la actividad libre, con la arbitrariedad, con la actividad de la voluntad. Y así podemos decir: si miramos al sol, entonces tenemos en él lo que siempre se ejecuta rítmicamente en nuestro interior, el corazón y la respiración. Si miramos a un cometa, entonces deberíamos hacer un poema de libertad cada vez que aparece un cometa, ¡porque eso está relacionado con nuestra libertad! - Podemos decir: el hombre es libre porque en el universo también hay libertad para estos entusiastas del universo, los cometas.  - Y así como el sol debe su naturaleza principalmente al carácter ácido, el cometa debe su naturaleza al carácter cianógeno.

Verán, señores, aquí llegamos a la naturaleza de los cometas, y esa es una conexión extraordinariamente significativa, ya que vemos allí que de repente en todo el universo también hay algo que vive, pero que vive de una manera similar a nosotros los seres humanos. Así que también podemos decir que los espartanos tenían un mayor sentido de no privarse del sol, y por eso valoraban todo lo que estaba relacionado con el universo. Y Licurgo, el legislador de Esparta, tenía dinero de hierro hecho. En los libros de texto se encuentra: Licurgo mandó hacer dinero de hierro para que los espartanos siguieran siendo puramente espartanos. - Eso es una tontería. En realidad, a Licurgo le enseñaron los que todavía sabían estas cosas en Esparta; le dijeron que los cometas contienen cianógeno unido al hierro, y por eso hizo acuñar el hierro en Esparta como símbolo de los cometas para ganar dinero. Eso fue algo que surgió de la sabiduría, mientras que los otros pueblos se pasaron a la moneda de oro, que expresa más lo que hay en el sol, la imagen de la vida solar en nosotros.

Así se ve que en las costumbres de los pueblos antiguos hay todavía algo más de lo que ellos conocían del universo.


1 N. de T.  Actualmente la enseñanza tanto de latín como el griego han sido excluida de la enseñanza obligatoria.

Traducido por J.Luelmo agosto2021