sábado, 21 de mayo de 2022

GA266b-15 Kassel 3 y 4 de diciembre de 1910 -La lucha de Lucifer y Ahriman contra la acción divina inmediata y sus influencias sobre el hombre

  Índice 

Rudolf Steiner 

LECCIONES ESOTÉRICAS

LECCIÓN 15

Kassel 3 y 4 de diciembre de 1910 

Maya - Maha-aya - el gran no-ser. La lucha de Lucifer y Ahriman contra la acción divina inmediata y sus influencias sobre el hombre; el egoísmo. El cerebro etérico del hombre. Atma, Budhi, Manas y el símbolo del ojo.

Los ejercicios esotéricos son la técnica de la vida espiritual.

Maya = Maha-aya; ya o ye = ser; a = negación; Maha-aya por tanto: gran no-ser.

Debido a la influencia de Lucifer y Ahriman, es por lo que nos hemos convertido en habitantes físicos de la tierra; de lo contrario, nuestros yoes habrían permanecido en regiones espirituales y sólo habrían dirigido nuestros cuerpos en la superficie de la tierra desde esas regiones.

Aunque Lucifer y Ahriman luchan contra la obra directa del espíritu divino, sin embargo así lo quiere el espíritu, pues sólo a través de tal resistencia el yo llega a la plena objetivación física.

Si no fuera por Ahriman, ni siquiera veríamos el verde de la planta como tal, sino sólo el espíritu representado en la planta.  La planta individual es, por así decirlo, como un cabello en el cuerpo de la tierra.

Sólo a través de Lucifer y Ahriman surge nuestro egoísmo. Pero es necesario que este egoísmo viva en nosotros y se exprese plenamente, pues sólo así puede desarrollarse plenamente la vida física. Pero debemos ser conscientes de que cada acción nuestra tiene un tinte egoísta. Nuestra simpatía nos impulsa a ayudar porque no nos gusta simpatizar.

No hay ningún punto en el espacio del mundo donde no haya poder.

<Todos los cerebros etéricos de los hombres son tan diferentes como las hojas de un árbol. Los puntos luminosos que contiene se asemejan a una fotografía del cielo, que está lleno de estrellas.

En el ojo humano se forma el efecto de Atma, Budhi y Manas.

Este símbolo también nos afecta por la noche. Debemos mantener las impresiones caóticas del día lo más lejos posible. 

Tampoco debemos hablar de Teosofía durante el día en ocasiones cotidianas, por ejemplo en las comidas. Debería ser algo sagrado.



Traducido por J.Luelmo may.2022 

Índice