lunes, 23 de mayo de 2022

GA266b-19 Stuttgart 31 de diciembre de 1910 -El aflojamiento del cuerpo etérico por medios exotéricos (dieta, ejercicios de respiración) y esotéricos (ejercicios);

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Rudolf Steiner 

LECCIONES ESOTÉRICAS

LECCIÓN 19

Stuttgart 31 de diciembre de 1910 - 

El aflojamiento del cuerpo etérico por medios exotéricos (dieta, ejercicios de respiración) y esotéricos (ejercicios); las consecuencias nocivas del aflojamiento efectuado sólo de manera exotérica. La formación de la médula anterior. Sobre el consumo de alcohol. La conexión más firme de lo etérico con el cuerpo físico a través de muchas ocupaciones modernas y a través de la comida de hoy. La penetración más consciente del pensamiento, el sentimiento y la voluntad, como se ejemplifica en el dicho: "Soy cristiano". La máxima de los rosacruces

El esoterista debe ser claramente consciente de lo que está haciendo realmente con sus ejercicios, los ejercicios que se le han proporcionado. Hemos hablado a menudo del hecho de que el esoterista se esfuerza por aflojar el cuerpo etérico, y en general los cuatro cuerpos entre sí. Esto puede hacerse de dos maneras, exotéricamente y esotéricamente.
Se puede inducir al cuerpo físico a expulsar el cuerpo etérico, a exprimirlo, preparando suficientemente el cuerpo físico mediante la dieta, los ejercicios de respiración, etc. Nuestro modo de vida vegetariano ha sido, después de todo, el resultado de una vía exotérica y otra esotérica. Nuestro modo de vida vegetariano tiene básicamente sólo el propósito de apoyar al cuerpo físico en esta tarea. Estos son los medios exotéricos de relajación. Los esotéricos son nuestros ejercicios, nuestros ejercicios espirituales. Y hay que decir que esto es lo principal, que debemos hacerlo con devoción y seriedad, que todo lo demás debe ser sólo un apoyo para esto principal. En nuestra época materialista, muchos hombres, en su anhelo materialista, seguirían con gusto las prescripciones dietéticas más rebuscadas, harían horas de ejercicios de respiración si pudieran conseguir algo con ello; pero esforzarse espiritualmente a través de la meditación y la concentración es mucho más incómodo, y es entonces cuando la pereza espiritual se muestra a menudo. -Pero si exprimiéramos nuestro cuerpo etérico sólo a través de las influencias físicas, el cuerpo físico no podría darle nada, y saldría vacío hacia lo desconocido. Entonces surgen tales condiciones que no podemos, por ejemplo, captar algo adecuadamente en el pensamiento, si queremos pensar en algo. No podemos hacer un uso adecuado del cerebro físico con nuestro cerebro etérico, porque no estamos correctamente en él. Es como si nadáramos en el agua y quisiéramos agarrar algo que siempre se nos escapa. 
El esoterista sensato se dirá a sí mismo que primero debe poner las cosas en orden mediante una adecuada concentración de la voluntad y ejercicios de pensamiento. Incluso en el desarrollo normal ocurrirán algunas cosas que debemos decirnos que son sufrimientos temporales. Porque cuando se retira el cuerpo etérico, el cuerpo físico sufre un destino similar al de una planta a la que se le han retirado los jugos durante un tiempo. Se seca. Y así el cuerpo físico también se seca en parte -pero esto no se puede ver físicamente- y donde tiene las disposiciones para las enfermedades, éstas salen. Pero cuando el cuerpo etérico se ha impregnado de las verdades espirituales de forma correcta, extrae de ellas nuevas fuerzas, y éstas a su vez tienen un efecto curativo sobre el cuerpo físico. Se puede observar que incluso los cortes en el cuerpo físico se curan más fácilmente, y las heridas en general, cuando el ser humano se impregna de las verdades espirituales, es más, cuando sólo permite que el pensamiento teosófico actúe en él. Por lo tanto, a través de nuestras meditaciones, primero tenemos un efecto sobre el cuerpo astral. Él es el constructor de nuestro sistema nervioso, que llega hasta la médula espinal o, como decimos hoy en día, emana de ella. Ahora debemos lograr que en el cuerpo etérico, a través de la impronta del cuerpo astral, se desplieguen las flores de loto, que están conectadas entre sí, y de esta manera crear, por así decirlo, una médula frontal.
Este antebrazo es naturalmente sólo etérico-astral y sólo puede formarse a través de las meditaciones y concentraciones. Por eso son lo más importante para nuestro desarrollo esotérico. Y sólo el consumo de alcohol es directamente perjudicial para lo esotérico. El alcohol debe evitarse a toda costa. Por supuesto, es bueno si apoyamos el proceso con una dieta vegetariana, ya que este aflojamiento del cuerpo etérico no es nada fácil hoy en día. Muchas de nuestras profesiones modernas están directamente diseñadas para conducir el cuerpo etérico firmemente al cuerpo físico, de modo que a menudo puede causar al clarividente un dolor directo cuando ve algo así. También la comida, tal como se sirve en nuestros grandes hoteles hoy en día, es muy capaz de conducir el cuerpo etérico firmemente al cuerpo físico. A través del trabajo esotérico sobre nosotros mismos debemos adquirir un nuevo pensar, un nuevo sentir y un nuevo querer. Debemos decirnos a nosotros mismos que si hemos tenido el coraje de seguir el camino del esoterismo, debemos dar un salto sobre un abismo. Debemos dejar que un pensamiento, una vez pensado, pase a nuestro sentimiento y luego penetrar completamente con él, para evitar que digamos por descuido algo que no hemos captado realmente en toda su profundidad. Una frase que se oye con mucha frecuencia en la gente de hoy en día, y que sin embargo se utiliza de forma tan abusiva como pocas, es ésta: Soy cristiano. - Debe quedar claro para el esoterista que "ser cristiano" es un ideal lejano y distante al que debe aspirar incesantemente. Vivir como un cristiano significa sobre todo: aceptar con serenidad lo que el destino nos depare, no refunfuñar nunca contra la obra de los dioses, aceptar con alegría lo que nos envíen.  
Esto significa dejar que la frase se convierta en una segunda naturaleza: "Miren las aves del cielo, no siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros, y sin embargo se les da". Aceptemos con gratitud lo que se nos da, y viviremos según este dicho. Si no lo hacemos, se convierte en una blasfemia en nuestra boca. Debería estar claro para nosotros en general que si no nos preparamos lo suficiente para el salto al abismo en los reinos espirituales, podemos causar tal daño a través de las palabras y los pensamientos que los dioses deben destrozar los mundos para reparar este daño. Porque lo que se corrompe debe ser destruido para ser formado de nuevo.
De lo espiritual surgimos - Ex Deo nascimur. Y cuando damos el salto al abismo, lo expresamos [con] In Christo morimur - en la firme confianza de que reviviremos allá en el Espíritu Santo: Per Spiritum Sanctum reviviscimus. Pero como debemos mantener el nombre del Santísimo, que siempre ha estado relacionado con nuestro desarrollo terrenal, tan sagrado que no lo pronunciamos indignamente, hay una versión esotérica del dicho rosacruz, en el que se omite el nombre:

Ex Deo Nascimur

In           Morimur 

Per Spiritum Santum Reviviscimus 



Traducido por J.Luelmo may.2022 

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