Rudolf Steiner
LECCIONES ESOTÉRICAS
LECCIÓN 7
en tu ser está el conocimiento del mundo,
que se convertirá en mí.
Tú estás.
Quiero unir mi alma a Ti.
Tu guía de discernimiento
ilumina mi camino.
Sentir tu guía
Camino por el sendero de la vida.
Tu guía está en el sol de la vida.
Vivía en mi anhelo.
Quiero absorber su esencia
en la mía.
Tú estás.
Mi fuerza ocupa
el poder del guía.
La dicha se introduce en mí.
La dicha en la que el alma encuentra el espíritu.
La última vez vimos cómo en nuestras meditaciones los símbolos que se nos dan pueden y deben tener un efecto en nosotros. Ahora, para cerrar estas tres lecciones esotéricas, queremos hablar de los caminos erróneos que podemos tomar como esoteristas.
Y el espíritu se ha incorporado a mi cuerpo
Los ojos sensuales,
Para que a través de ellos pueda ver
La luz de los cuerpos.
Y el espíritu ha implantado en mi cuerpo
Sensación y pensamiento
Y el sentimiento y la voluntad
Para que a través de ellos pueda percibir los cuerpos y actuar sobre ellos.
Y actuar en consecuencia.
Y voy a incorporar a mi espíritu
Los ojos suprasensibles,
Para que a través de ellos pueda ver la luz de los espíritus.
Y yo imprimiré en mi espíritu
Sabiduría, fuerza y amor,
Para que a través de mí actúen los espíritus
Y me convertiré en el instrumento autoconsciente
de sus actos.
En mi cuerpo está el germen del espíritu.
Transcripción B
Primero se invoca el espíritu del día: Mercurio.
En la vida esotérica aparecen fenómenos que tienen un gran significado para el esoterista. Cuando hayamos dejado que las horas anteriores hagan su efecto en nosotros, es necesario recibir esta última para combinarlas en un todo.
En la vida exterior ordinaria, es el propio mundo el que corrige los defectos que hemos traído con nosotros a través de nuestra disposición innata; pero en la vida esotérica, nuestras cualidades y disposiciones adquieren un significado totalmente diferente. Sí, llega hasta el punto de que la palabra que denota la cualidad [relevante] ya ni siquiera expresa la característica de esa cualidad. Se nos ha dicho que la arrogancia, la vanidad, el orgullo son peligrosos; pero si el hombre, sin esforzarse por el equilibrio, se desprendiera totalmente de estas cualidades, perdería el sentido de sí mismo. Su yo se derrite y se convierte en un hombre sin contenido. Por otra parte, esa cualidad que podríamos llamar amor tiene un efecto igualmente peligroso. El hombre que siempre se inclina sólo a dar amor, y cree que debe ayudar a todos los hombres, cae en el otro extremo, que siempre está ocupado consigo mismo y se enrosca en su yo. Cuando las cualidades se manifiestan, siempre hay dos fuerzas opuestas en juego.
Si sólo existiera el amor como lo más elevado del mundo, no habría nada en absoluto; la contrafuerza siempre debe traer el equilibrio. Así que hoy nos referiremos a las fuerzas o seres que actúan en nosotros y provocan esos estados peculiares en nosotros que todo esoterista conoce.
El primer estado es el de una desazón, una desazón que parece surgir sin ninguna razón, que encuentra una razón en cualquier nimiedad, y que puede degenerar en tal vehemencia que toda la naturaleza de un hombre puede parecer transformada. En este caso se trata de seres que pertenecen a la Jerarquía de las Fuerzas Primordiales, que son seres benefactores cuando permanecen en su propio territorio; pero cuando salen de su territorio, en el de la Jerarquía de los Espíritus de la Forma, trabajan para dañar.
Se les llama "espíritus de la Pesadumbre", y son ellos los que nos ayudan a despertar, nos arrastran a lo terrenal. Eso nos da a menudo esa sensación de pesadez, de inercia cuando nos despertamos. Pero si a esto le añadimos la desazón, entonces estos espíritus nos afectan en un sentido perjudicial y hacen que todo sea pesado y oscuro para nosotros. Entonces afectan al cuerpo físico y lo llenan de pesadumbre, de modo que uno está como atado a la tierra. Si el yo no se resiste a esto y no sospecha de los peligros que le amenazan, entonces estos espíritus también controlan nuestro yo; el hombre se vuelve impotente, cae en la hipocondría. Todo el mundo sabe lo difícil que es curar la hipocondría. Esta enfermedad Esta enfermedad siempre apunta a un efecto de una vida anterior como esotérico, porque no puede surgir en una sola encarnación. Cuando los espíritus de la Pesadumbre se han apoderado de nosotros de esta manera, se manifiesta en las enfermedades del abdomen y de los órganos digestivos.
Ahora debemos conocer también a los espíritus de la luz que, cuando permanecen en su propio campo, son activos como fuerzas curativas, pero que, cuando salen de su campo y entran en el de los espíritus del movimiento, traen daño al hombre. Este es el caso, por ejemplo, cuando una persona se imagina que debe ayudar a la humanidad si quiere estar completamente absorta en el amor, mientras que en realidad tiene el deseo de subir más alto sin esfuerzo. Entonces estos espíritus de luz vienen, penetran en el ser humano y lo hacen delirar, de modo que todas las ideas se convierten en falsas. El hombre cree que es una fuerza del bien, que debe mejorar el mundo. Si uno cae bajo el dominio de estos espíritus, entonces el yo está tan completamente lleno de sí mismo que ya no puede ver las cosas fuera de sí mismo en la relación correcta, y finalmente el hombre cae en un estado en el que su cuerpo está influenciado, y de hecho su cerebro está destruido. Pero si reacciona contra estas fuerzas, trata de comprender que todo es sólo imaginación, [si cree] que puede ayudar a los demás, etc., si trata mucho más de desviar sus fuerzas de esta actividad de amor y de suprimir todo deseo de progreso en sí mismo, confiando en que la madurez adecuada llegará en el momento oportuno: entonces estos espíritus actuarán como fuerzas sanadores y nos llevan paso a paso hacia la luz. Son ellos los que nos ayudan a conciliar el sueño en la noche, para llevarnos a la luz.
Por eso debemos estar siempre en guardia contra estas dos fuerzas; y cuando se manifiestan en nuestros sentimientos, debemos estar inmediatamente alerta y dirigir nuestra atención hacia nosotros mismos. Si tenemos un disgusto y siempre hemos luchado con ahínco contra él, llegará el momento en que sintamos nuestro cuerpo como agotado, que nos duela hasta el tuétano, y eso será entonces la prueba de que hemos ganado. Y cuando estamos inclinados al arrebato, -como se ha descrito aquí,- y hemos luchado valientemente contra él, entonces nos invade una sensación como si no nos quedaran piernas para mantenernos en pie, como si nuestro cuerpo fuera demasiado ligero para que el suelo lo sostenga; y esa es la prueba de que hemos salido victoriosos en la lucha con los espíritus de la luz.
Estas son las consecuencias de los ejercicios bien realizados; y en lugar de angustiarnos o disgustarnos, deberían animarnos a seguir adelante con valentía. Cuando uno aprende gradualmente a comprender cómo está siempre rodeado por todas partes por fuerzas que actúan sobre el hombre, entonces aprende a vivir el día con plena conciencia de sí mismo y a lograr un equilibrio entre todos estos efectos. De esta manera también se comprender mejor la conclusión de nuestras reflexiones, cuya primera mitad representa el espíritu de la pesadumbre:
En el espíritu estaba el germen de mi cuerpo......
y la segunda mitad el espíritu de la luz:
En mi cuerpo está el germen del espíritu.......
Transcripción C
El quíntuple espíritu y dónde actúa o dónde y cómo se expresa.
1. el espíritu de la verdad
2. el espíritu de devoción
3. el espíritu de bondad
4. el espíritu de la pesadumbre
5. el espíritu de la luz
El reino de las fuerzas elementales es el reino del espíritu de la pesadumbre. Las fuerzas elementales o los espíritus de la personalidad trabajan en el cuerpo físico y son correctamente lo que mantiene al hombre en la tierra. Lo que está mal es la actividad del espíritu de la pesadumbre como espíritu de la forma, es decir, en el yo. Si actúa allí, da como consecuencia que surja el descontento, el mal humor, la histeria y la hipocondría. La pesadumbre es buena en el cuerpo. Los espíritus de la sabiduría, actúan correctamente como espíritus de luz en el cuerpo etérico. Ellos producen el sano juicio, incorrectamente trabajan como espíritus de movimiento, donde como confusión, arrebato su efecto se revela como un efecto incorrecto hasta el cuerpo físico.
La Rosa Cruz: Imaginemos la planta, la cruz y la rosa roja, es el rubor de la planta. En este caso tenemos que imaginar la cruz blanca y la rosa verde, el color opuesto.
Traducido por J.Luelmo may.2022
