NOVALIS COMO ANUNCIADOR DE QUE SE HA DE CAPTAR ESPIRITUALMENTE EL IMPULSO CRÍSTICO
Cuando oímos de tal modo los sonidos del corazón de nuestro querido Novalis, a través de los cuales supo tan íntimamente anunciar la misión de Cristo, sentimos algo de justificación para nuestra corriente espiritual, porque la sentimos procedente de una personalidad, sentimos, cómo toda su naturaleza está profundamente entretejida con todos los misterios y secretos del mundo, sentimos cómo de ella resuena algo así como un anhelo de esos mundos espirituales que el hombre más nuevo debe buscar precisamente a través de esa cosmovisión hacia la que nos esforzamos. Es maravilloso sumergirse en el corazón y el alma de una persona como Novalis. Cómo él creció desde la profundidad de la vida espiritual occidental, incluso profundo en toda su captación de los anhelos de lo espiritual lejano. Y si dejamos que tenga efecto en nosotros cómo en esta encarnación suya permitió que los mundos espirituales fluyeran en su corazón juvenil, y cómo estos mundos espirituales fueron iluminados para él por el impulso de Cristo, entonces sentimos esto como una invitación a nuestras propias almas, a nuestros propios corazones, a esforzarnos con él por aquello que brillaba ante él incesantemente como una noble luz, hacia la cual vivió su corta existencia presente. Y sentimos cómo él fue uno de los profetas de los tiempos más nuevos en esta encarnación para aquello que queremos buscar en los mundos espirituales; sentimos también cómo podemos inspirarnos mejor para esta búsqueda a través de ese entusiasmo que vivía en el corazón, en el alma de un Novalis y que le llegó por estar íntimamente imbuido del Impulso Crístico. Y podemos en este preciso momento de nuestro empeño, ya que por una parte estamos fundando la Sociedad Antroposófica, que ha de encerrar en sí todos los enigmas humanos, en el momento presente en que por otra parte también queremos contemplar, en relación con el impulso Crístico, la luz que resplandece tan brillantemente desde Oriente, podemos en este momento conectarnos con aquello que vivió como expresión del impulso Crístico en esta alma de Novalis.
Sabemos que en la antigüedad hebrea, una vez sonó como una gran profecía y la significativa palabra de Elías brotando de la creación. Sabemos que fue el impulso que estuvo presente cuando el ser del Cristo cósmico descendió al cuerpo de Jesús de Nazaret. Sabemos que fue el mismo impulso que en aquel momento predijo proféticamente lo que se incorporaría a la evolución de la humanidad. Sabemos que fue el mismo impulso que conjuró en el alma de Rafael ante los ojos humanos los misterios infinitos del cristianismo. Y sintiéndonos anhelantes y perplejos, nos volvemos hacia el alma reencarnada de Elías, de Juan el Bautista, de Rafael en Novalis, y con esta alma sentimos cómo todas sus vibraciones espirituales están impregnadas e infundidas con el anhelo de una nueva vida espiritual de la humanidad, y entonces sentimos el coraje y sentimos que algo del poder viene a nosotros para vivir hacia esta nueva vida espiritual de la humanidad. Oh, ¿por qué nació, este Novalis, en los nuevos tiempos, proclamando proféticamente el impulso de Cristo para ser captado espiritualmente? Al fin y al cabo, en su horizonte espiritual, era como un renacimiento de las grandes corrientes espirituales de la humanidad en su conjunto. Él, Novalis, surgió del círculo en el que resplandecía la propia vida espiritual, como una primera proclamación de la cosmovisión teosófico-antroposófica de Occidente. Esta alma, tejiendo y anhelando hacia el impulso Crístico, maduró en el resplandor del sol de Goethe, del sol de Schiller.
¿Qué tipo de corriente espiritual vivía en Goethe? Cómo se expresa el sol espiritual a través de Goethe y brilla en Novalis, el joven contemporáneo de Goethe? Goethe había buscado, a partir de la visión del mundo de Spinoza, todo aquello que pudiera calmar sus ardientes pasiones, apaciguarlas y orientarlas hacia el espíritu.
A partir de la amplia visión del mundo de Spinoza, Goethe había buscado la perspectiva de las extensiones del mundo y de las entidades espirituales que tejen estas extensiones del mundo e irradian en el alma humana, para que esta alma humana pueda resolver la naturaleza y sus propios enigmas sintiendo y reconociendo la existencia que vive y teje en todos los seres y mundos. Goethe se esforzó por elevarse a la pureza y a la percepción a partir de lo que pudo obtener de Spinoza. Así sintió algo de aquella cosmovisión monoteísta en el sentido espiritual que ya nos suena y resplandece desde la antigua palabra Veda; y se puede oír de la manera más hermosa, con sólo querer adentrarse en ella, la palabra-mundo-Veda de Goethe, como renovándose, sonando junto con el cálido entusiasmo que resuena desde Novalis, en el misterio Crístico del mundo. La luz fluye de la palabra védica de Goethe, el amor y el calor fluyen hacia la luz cuando sentimos las palabras anunciadoras de Cristo de Novalis vertiéndose en las palabras llenas de luz de Goethe. Y cuando captamos a Goethe en otro lugar, donde Goethe reconoce la independencia de cada alma en el sentido leibniziano con pleno respeto por la unidad del mundo, <entonces nos aproximamos no en palabras a Goethe, sino en espíritu a la doctrina occidental de la mónada, que es una resonancia de la Sankhyaphilosophie. En todo eso que, como un resonar de la Sankhyaphilosophie, experimentó la Weimar de entonces, la Jena de entonces, maduró Novalis con el corazón vuelto hacia Cristo. Y uno siente a veces tal espíritu, que en el matiz moderno está impregnado de sentimiento sankhya como Fichte en su fragilidad, siente cómo se suaviza al verdadero espíritu de la época, cuando piensa en Novalis a su lado y lo acepta en devoto entusiasmo.
Por un lado, se oye la extraña renovación de Fichte del viejo adagio de que el mundo tal como nos rodea es sólo un sueño y que el pensamiento, como suele ser, es un sueño de este sueño, pero la realidad es el alma humana que vierte su voluntad como una fuerza en este mundo de ensueño. Así las renovadas palabras del Vedanta de Fichte.
Junto a ellas la confianza de Novalis. Siente esta confianza así: Sí, la existencia física es un sueño, el pensar es un sueño de sueños, pero de este sueño brota todo aquello que el alma humana siente y presiente como lo más valioso y puede hacer espiritualmente al sentir y presentir. Y del sueño de la vida el alma de Novalis crea el idealismo mágico, como él lo llama, es decir, el idealismo nacido del espíritu, del yo inspirado por Cristo. Y sentimos cómo algo se une casi más armoniosamente de lo que puede ser de otro modo en un sueño del mundo, cuando vemos el alma amante de Novalis junto a otro héroe espiritual de su tiempo, escuchando cómo Schiller intenta inspirar al mundo con su idealismo, y cómo Novalis, al pintar el idealismo ético de Schiller, proclama su idealismo mágico desde el corazón que es en sí mismo entusiasta de Cristo. Cuán profundamente nos habla al alma, esto que quisiéramos llamar la bondad, la más íntima bondad occidental de Novalis, cuando una vez escribe con entusiasmo sobre Schiller. Toda la bondad de un alma humana, toda la capacidad de amor de un alma humana se expresa cuando dejamos que tal palabra de Novalis tenga efecto en nosotros, tal como Novalis la pronunció para alabar a Schiller por lo que este Schiller era para él, por lo que era para la humanidad. Para expresar este elogio, Novalis dice algo como lo siguiente:
Si pueden oír en las alturas espirituales, los seres sin deseos a quienes llamamos espíritus, tales palabras y tal conocimiento humano como fluye de Schiller, entonces estos seres sin deseos a quienes llamamos espíritus bien pueden un día llenarse del deseo de descender al mundo humano y encarnarse aquí para trabajar en el verdadero desarrollo humano, que puede recibir tal conocimiento como fluye de tal personalidad.
¡Queridos amigos! El corazón que puede adorar así, el corazón que puede amar así, es un corazón modelo para todos aquellos que quieran entregarse a este sentimiento de adoración y amor real, verdadero, entregado. Un corazón así también puede expresar de la manera más sencilla aquello que es el secreto del mundo y del alma humana. Por eso, muchas palabras que salen de la boca de Novalis tienen el valor de hacer resonar de nuevo aquello que se ha dejado sonar desde la triple corriente humana hacia el espíritu en todos los tiempos tan anhelante y a veces también tan lleno de luz. Así es como está ante nosotros, este Novalis que apenas ha cumplido treinta años, este Rafael renacido, este Juan renacido, este Elías renacido; Así es como está ante nosotros, y así es como nosotros mismos podemos venerarlo, así es como él puede ser uno de los mediadores entre muchos que nos enseñan el camino para encontrar el corazón correcto, el amor correcto, el entusiasmo correcto, la devoción correcta a las revelaciones espirituales por las que nos esforzamos en nuestra corriente espiritual de visión del mundo, para que podamos tener éxito en dejar que lo que queremos hacer descender desde las elevadas alturas espirituales también fluya hacia las almas humanas más simples. Porque, no importa lo que algunos puedan decir sobre la oscuridad de la investigación espiritual más reciente, es precisamente el corazón simple, la mente simple, la que demostrará que esta oscuridad es falsa, porque comprenderán lo que se hace descender de las alturas espirituales por medio de lo que buscamos en nuestra corriente espiritual. Debemos encontrar el camino desde las alturas espirituales no sólo a aquellos que han permitido que una cierta vida espiritual erudita tenga efecto en ellos de una forma u otra, sino que debemos buscar el camino a todas las almas anhelantes que anhelan la verdad y el espíritu. Y del mismo modo que nuestro prefacio debe ser la palabra goetheana, que en su simplicidad sólo debe ser captada con la suficiente profundidad: "La sabiduría sólo está en la verdad", así nuestro objetivo de esfuerzo debe ser transformar de tal modo la vida espiritual que buscamos y de la que oímos que nos es otorgada por la gracia de los poderes espirituales, moldear de tal modo esta vida espiritual que encuentre acceso a todos, a todas las almas anhelantes.
<Este debe ser nuestro empeño. En verdad, queremos trabajar y estar deseosos de encontrar el camino a todas las almas que buscan, independientemente de la etapa de su encarnación en la que se encuentren. Los secretos de la encarnación son profundos, como nos muestra un camino de encarnación como el de Novalis. Pero es precisamente él quien puede brillar ante nosotros como una especie de estrella guía, brillar ante nosotros de tal modo que, siguiéndole, tengamos al mismo tiempo la buena voluntad de abrirnos camino hasta él en el conocimiento con todo nuestro esfuerzo, y por otra parte cultivemos la voluntad vital de penetrar con el conocimiento en todo corazón humano que en verdad busque lo espiritual. Así puede brillar ante nosotros lo que el propio Novalis dice tan bellamente y que puede ser también una especie de lema para lo que hemos decidido hacer en el punto de partida de la corriente espiritual antroposófica. Las palabras ya no son meras palabras, cuando las palabras espirituales son fundacionales para una visión amplia, entonces estas palabras se vuelven esclarecedoras y cálidas para las almas más elevadas y para las más sencillas. Ese debe ser nuestro anhelo. Ese era también el anhelo de Novalis. Él lo expresa en hermosas palabras que quisiera citar al final de estas palabras, con la alteración de una sola palabra, y que deberían llegar a vuestros corazones, queridos amigos. Cambio esta palabra de Novalis, aunque los filisteos, que se creen espíritus libres, puedan entonces enfadarse un poco. Y así, que nuestra estrella guía sea, entre otras estrellas guías, la que está en las bellas palabras de Novalis:
Cuando ya no son números ni cifras
Todas las criaturas son claves,
Cuando cantan o besan,así
Saben más que los sabios,
Cuando el mundo será libre
Y al mundo volverán,
Cuando la luz y la sombra
Se unirán en verdadera claridad,
Y en cuentos de hadas y poemas
Las eternas historias del mundo,
Entonces ante una palabra secreta
Todo el ser-manada perverso sale volando.
Traducido por J.Luelmo jul.2023
