lunes, 31 de julio de 2023

GA266b-37 Munich, 19 de noviembre de 1911 Lo físico como signo de lo espiritual (ejemplo: corazón).

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Rudolf Steiner 

LECCIONES ESOTÉRICAS

LECCIÓN 37 

Munich, 19 de noviembre de 1911 - 

Hoy aclararemos cómo se debe responder a las cuestiones que se le plantean en la vida esotérica. Un esotérico nunca debe responder: "¿Qué es el corazón?" diciendo que es la causa de la circulación de la sangre, pues no debe dar causas físicas a las cosas. Todo lo físico, todos nuestros órganos y todo el ser humano son sólo símbolos de algo espiritual, de lo que las jerarquías superiores han creado. Los Espíritus del Movimiento ya trabajaron sobre nuestra circulación sanguínea en el antiguo Sol. Luego descendieron Espíritus de la Forma e imprimieron formas y signos en todas las cosas creadas; y así el corazón es sólo un signo del trabajo que las jerarquías superiores hicieron en nosotros.

Todo lo que nos rodea no es más que maya. Los dioses buenos crearon este mundo de maya para los hombres, por así decirlo, como una flor fuera del mundo real para que el hombre se desarrolle a través de él, encendise su yo en él y lo penetre para volver al mundo de las cosas reales una vez más. Definitivamente, el hombre necesita este mundo de maya en su condición actual. Así debe interpretarse el dicho de Goethe: ¿para qué existe este hermoso mundo, los cielos estrellados, si no es para que el hombre se deleite con él? Esta es una expresión aparentemente ingenua para el hecho de que el mundo en esta forma y tal como lo percibimos con nuestros sentidos físicos en realidad sólo está ahí para nosotros. Porque en realidad, en el mundo de las cosas reales, todo aparece con sus causas espirituales detrás.

El mundo de maya no existe para los minerales, las plantas y los animales de sangre fría. Pero existe para los animales de sangre caliente, aunque estos últimos no tienen un yo que pueda encenderse por él. Estos animales dan a un clarividente la impresión de que han sido llevados a condiciones evolutivas a las que no están adaptados, y esto le molesta a uno. Por eso los simios humanoides le dan a uno una impresión tan grotesca.

Dado que debemos ser cada vez más conscientes, un esotérico debe arrancarse a sí mismo de maya y conectarse con el mundo de las cosas reales. Sólo puede hacerlo a través de las meditaciones de los mundos espirituales que dan los maestros de la sabiduría y de la armonía de los sentimientos, esas personalidades que apoyan el trabajo de las jerarquías superiores. Por ejemplo, dieron un ejercicio de concentración que nos permite ayudar en el trabajo sobre la evolución. Puede llevar horas y muchos intentos, pero si un esotérico se concentra en el lugar donde siente el corazón en él, notará que sus pensamientos no permanecen en el corazón en el que se está concentrando, sino que desde allí se irradian o se derraman, y verá algo así como una estrella ascendente y brillante cuyo centro es el arquetipo de aquello para lo que el corazón es el signo. Y las líneas y rayos de la estrella empezarán a resonar y los sonidos se convertirán en palabras, las palabras primigenias que crearon el corazón a partir del mundo de las cosas reales. Y cuando las palabras se traduzcan serán las palabras de la oración al espíritu dominical:

Gran Espíritu Omniabarcante,
muchos arquetipos
brotaron de tu vida
En un tiempo en que mis fuerzas vitales
Todavía no existían.
Tu estabas.
Elevo mi alma hacia ti.
Yo estaba en ti.
Era parte de tus fuerzas.
Te vinculaste
Con los primeros comienzos de la tierra
Un sol de vida
Y me diste la fuerza de la vida.
Yo estaba en tus radiantes fuerzas de vida.
Tu estabas.
Mi fuerza vital irradiaba en la tuya en el espacio.
Mi cuerpo empezaba su devenir en el tiempo.
Tu estabas.
Gran Espíritu Omniabarcante
Que mi yo se eleve desde abajo hacia arriba,
Que pueda obtener un indicio de ti en todo lo que me envuelve.
Que el espiritu de mi ser se ilumine
Por la luz de tus mensajeros.
Que el alma de mi ser se encienda con las llamas de fuego de tus servidores.
Que la voluntad de mi yo capte
La fuerza de tu palabra creadora.
Tu estas.
Que tu ser impregne mi voluntad
Que mi yo sea captado por la comprension del brillo de tu luz,
por la calidez amorosa de tu vida
Y las palabras creadoras de tu ser.
Tu eres.

Así, un esotérico llega a tal experiencia a través de ejercicios correctos y serios. Aunque muchos no hacen sus mediaciones con suficiente intensidad, el que las hace puede penetrar en el mundo de las cosas reales, y dependiendo de lo que traiga consigo, se sentirá cómodo o repelido por él. Esto último le produce dolor y sufrimiento, pero necesariamente. Porque los dioses buenos sólo pueden tolerar lo que encaja en su mundo; todo lo demás es rechazado.

A menudo, un esotérico puede tener todavía cualidades de las que no es plenamente consciente, pero que actúan en su desarrollo y de las que se da cuenta por ciertas indicaciones. Si un esotérico hace sus ejercicios diligente y correctamente, y se despierta por la noche con una sensación febril, puede oponer a esto una frialdad psíquica; y entonces tiene una sensación definitiva de que no está solo, de que ha despertado un doble en sí mismo a través de su formación esotérica. ¿Quién es? ¿Y qué quiere? Los Dioses buenos han contratado, por así decirlo, a ciertos espíritus luciféricos para mantener fuera de su mundo las cualidades de los hombres que no pertenecen a dicho mundo. Uno de ellos es Samael, que contrarresta nuestro odio y envidia. Lo notamos a través de la febrilidad que nos sobreviene mientras sigamos llenos de estos defectos.

Otro ser se activa si un esotérico no ha superado una cierta falsedad de la que todos somos culpables, y que a menudo yace tan profundamente en nuestra subconsciencia que no nos damos cuenta. Por ejemplo, alguien puede decidir ir a una reunión teosófica en otra ciudad porque sería instructivo y bueno para él. Pero en realidad tiene motivos muy diferentes para ir allí, por ejemplo, quiere conocer a alguien allí, pero no admite esta verdadera razón para sí mismo. Otra deshonestidad difícil de advertir es la siguiente. A menudo pensamos que el entusiasmo nos lleva a los mundos espirituales, mientras que sólo queremos regodearnos en el disfrute de la sensación que resulta de ocuparse de tales cosas. Ahora bien, si hacemos nuestros ejercicios correctamente y queremos presionar hacia mundos espirituales, podemos tener una sensación de ahogo o de que alguien se sienta sobre nuestro pecho. El ser luciférico que causa esto es Azazel. Él nos impide entrar en el mundo espiritual antes de que nos hayamos deshecho de todas las mentiras.

Si hacemos nuestros deberes diarios de una manera perezosa, desatenta y descuidada, podríamos tener una sensación de ahogo al despertar, como si nos hubieran cortado el aire y estuviéramos derritiéndonos y fluyendo.

La atención que debemos prestar al mundo circundante es de mayor importancia de lo que la mayoría de la gente cree. Si nos ejercitamos con verdadera alegría, es una gran ayuda para adentrarnos en los mundos espirituales. Porque debemos pensar en las causas espirituales que hay detrás de cada cosa y encuentro. Los seres espirituales tienen que hacer lo que nosotros no hacemos, porque el trabajo debe hacerse.

He aquí un ejemplo de la falta de atención con la que a menudo hacemos nuestro trabajo. Se estaba iniciando un nuevo programa educativo en una escuela, y todos sus profesores tenían que pasar un examen. El inspector de la escuela se dijo a sí mismo No preguntaré a los profesores más veteranos lo que aprendieron en el seminario de hace tiempo, no lo recordarían. Sólo les preguntaré lo que enseñaban cada día. Pero resultó que muchos de esos profesores no sabían lo que habían hecho repetir a sus alumnos unas veinte veces. Así de poco habían prestado atención.

Como estos maestros, a menudo no pensamos en nuestro trabajo. Y el ser que tiene que hacer ajustes para esto se llama Azael en el lenguaje oculto.

Estas tres cosas son defectos directos. Una cuarta cualidad de la que también debemos deshacernos es la de evitar el propio karma, en lugar de ir valientemente a su encuentro. En tales circunstancias, si queremos entrar en el mundo de las cosas reales, nos despertaremos por la mañana con una sensación de estar encadenados, como si volviéramos a una prisión, y nos dolerá todo el cuerpo. Esto es provocado por Mehazael.

Por supuesto que los exotéricos también deben soportar las consecuencias de sus defectos, pero se manifiestan en ellos de manera diferente -como enfermedades corporales, por ejemplo- y no se dan cuenta de por qué tienen algo así. Un esotérico debe gradualmente traer todo a su conciencia, y las escuelas esotéricas le ayudan con esto. Por supuesto, lo que percibimos de tal escuela con nuestros sentidos es sólo una parte muy pequeña de ella, una señal tenue y externa. Así como todo lo físico, también las sensaciones que percibimos, son sólo símbolos de realidades, lo que parece una escuela esotérica en el plano físico es sólo un símbolo de lo que es en el espiritual. Cuando se forma una escuela de este tipo, lo más frecuente es que un hombre se sumerja digamos en el corazón a través de la concentración. La experiencia se convierte en una fórmula en él que puede transmitir a varios alumnos, a través de la cual se reconectan con las realidades espirituales. Nuestro mantra final expresa esta fuerza creadora que está activa en lo espiritual.

En el espíritu yace el germen de mi cuerpo.
Y el espíritu ha plasmado en mi cuerpo
El sentido de la vista,
Para que a través de los ojos pueda ver
Las luces de los cuerpos.
Y el espíritu ha plasmado en mi cuerpo
La razón y la sensación
Y el sentimiento y la voluntad,
Para que a través de ellos pueda percibir los cuerpos
Y actuar sobre ellos.
En el espíritu yace el germen de mi cuerpo.
En mi cuerpo yace el germen del espíritu.
E incorporaré a mi espíritu
Los ojos suprasensibles
Para que a través de ellos pueda contemplar la luz de los espíritus.
E imprimiré en mi espíritu
La sabiduría, el poder y el amor
Para que a través de mí actúen los espíritus
Y me convierta en un órgano consciente de sus actos.
En mi cuerpo yace el germen del espíritu.