Rudolf Steiner
LECCIONES ESOTÉRICAS
LECCIÓN 30
¡Mis queridas hermanas y hermanos! Debemos darnos cuenta de que hay una gran diferencia entre el conocimiento externo, exotérico, y el conocimiento que nos da la teosofía. Cuando dejamos que una percepción exterior trabaje sobre nosotros, se forman en nosotros ideas y conceptos; llegamos a conocer la cosa que estamos mirando; por lo tanto, sabemos algo sobre ella. ¿Ocurre lo mismo con el conocimiento teosófico? También formamos conceptos e ideas sobre los cuatro miembros del hombre, las condiciones planetarias de la tierra o el registro akáshico cuando se nos habla de ellos, pero hay algo más relacionado con esto. Mientras que el conocimiento exotérico no nos enriquece ni nos deja nada después de la muerte, no puede decirse lo mismo del conocimiento esotérico. Fluye hacia nuestro cuerpo astral y forma allí ciertos miembros nuevos; nuevos hilos se entretejen en el cuerpo astral y permanecen conectados con nuestro ser.
Sabemos que el cuerpo astral del hombre lo rodea en forma de huevo. Puesto que un yo está trabajando en él, dicho cuerpo irradia. Allí se tejen nuevos hilos y conocimientos, por lo que podemos llamarlo "cuerpo de conocimiento". Este cuerpo de conocimiento se hará cada vez más denso y fuerte y finalmente será el yo espiritual. Sólo es posible otra evolución planetaria de la Tierra si la desarrollamos. En Júpiter este cuerpo de cognición será tan denso como nuestro cuerpo astral, en Venus como nuestro cuerpo etérico, y en Vulcano habrá llegado a ser tan físico como nuestra sangre.
Ahora, ¿a través de qué puede este conocimiento teosófico volverse tan fructífero que el cuerpo de cognición se desarrolle en el cuerpo astral? Aclaremos esto con un ejemplo.
Estamos rodeados de aire físico, material. Lo inhalamos. Así es como vivimos. En la biblia oímos: Dios sopló aliento vivo en el hombre, y éste se convirtió en un alma viviente. Pero el ácido carbónico que exhalamos no puede mantener la vida, es aire letal. La muerte comenzó porque fuimos liberados del regazo de los Dioses. El hombre comió del árbol del conocimiento, es decir, había adquirido su libertad e independencia con la ayuda de Lucifer. Por eso fue expulsado del paraíso, es decir, se ha convertido en un hombre de agua y luego en un hombre de tierra, y ya no es un hombre de aire como en la época lemúrica. Lucifer tendrá poder sobre él mientras esté en la tierra. Pero lo trágico de este ser es que el poder de Lucifer no se extiende más allá de la tierra. Todo el dolor y el sufrimiento surgen a través de Lucifer y están conectados con esta tragedia.
Ya no habrá conocimiento exotérico en Júpiter. Si el hombre hubiera permanecido en el paraíso, también habría comido del árbol de la vida. Este último se mantuvo alejado de él gracias a la influencia de Lucifer, y con ello la posibilidad de hundirse mucho más bajo de lo que lo hizo al comer del árbol del conocimiento. Pero ahora el árbol de la vida se transforma en el símbolo que inicialmente significa tierra pero que oculta una vida que es tanto mayor y que el hombre puede alcanzar si adquiere la cruz con las rosas rojas.
Al igual que la tierra está envuelta por el aire que respiran los hombres, hay una sustancia especial en este aire que quiere fluir hacia los hombres. Depende de nosotros si exhalamos esta sustancia espiritual de nuevo como aire letal o si la conectamos con nuestro conocimiento teosófico y tejemos el producto en nuestro cuerpo astral. Esto es importante para todo el cosmos y no sólo para nosotros. Si inhalamos esta sustancia espiritual sin hacerla productiva en nosotros, tomamos algo del cosmos pero no le damos nada a cambio e impedimos así la evolución. Que la condición de Júpiter pueda seguir a la de la Tierra depende de si aumentamos estas fuerzas espirituales alrededor de la Tierra.
Si miramos al antiguo Saturno sabemos que allí surgió el primer germen de nuestro cuerpo físico. Surgió de los pensamientos de los Dioses, que se condensaron en lo que somos hoy. Pero en Saturno ya se contaba con que los hombres continuarían el trabajo de los Dioses, y esto lo hacemos cuando dejamos que la sustancia espiritual que nos rodea fluya hacia nosotros, para construir nuestro cuerpo cognitivo a partir de ella.
El propósito del Misterio del Gólgota era dar a los hombres esta oportunidad. ¿Qué es lo que tomamos con esta sustancia espiritual? Es el propio Cristo. Este no era el caso antes del Misterio del Gólgota. Entonces los hombres podían decir: Ex Deo nascimur. En aquel tiempo los candidatos a la iniciación se preparaban de tal manera que se remontaban a lo transmitido por los antiguos Dioses. Pero sabemos que con el Misterio del Gólgota el aura de nuestra tierra ha cambiado, porque Cristo se ha convertido en el espíritu de nuestra tierra. Él se ha vertido sustancialmente en esta aura terrestre y está contenido en ella desde entonces. Ahora es el momento en que esta sustancia crística derramada se ha condensado, de modo que puede ser absorbida por los hombres. Por lo tanto: In Christo morimur no significa otra cosa que sumergirse en esta sustancia espiritual y tomar a Cristo completamente con ella, de modo que uno pueda decir: No yo, sino Cristo en mí.
Pero no hay que olvidar que una luz siempre está rodeada de muchas sombras. También se deslizarán muchos errores con las nuevas cosas sabias que se han dado a nuestra época, y por eso es nuestro santo deber comprobar cada cosa que oímos con nuestro sano intelecto humano. Esto siempre ha sido enfatizado en todo el esoterismo Rosacruz. Pero debemos ser tolerantes con las personas que cometen errores aquí, y siempre debemos decirnos a nosotros mismos: si lo que tenemos es realmente la verdad, seguirá siendo verdad por sí mismo. Si es un error, estaré seguro de encontrar la verdad en mi próxima encarnación a través de mi ferviente búsqueda de ella.
