lunes, 31 de julio de 2023

GA266b-36 Berlín, 30 de octubre de 1911 Significado de la enfermedad: transformación de los impulsos que tiran hacia abajo en impulsos que tiran hacia arriba.

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Rudolf Steiner 

LECCIONES ESOTÉRICAS

LECCIÓN 36 

Berlín, 30 de octubre de 1911 - 

Si profundizamos en nuestro interior, encontraremos muchos seres allí. Esto puede parecernos extraño al principio, pero cuanto más aprendamos a mirar en los mundos espirituales, más veremos que una serie de seres espirituales actúan en nosotros, a menudo para deshacer la destrucción que provocamos nosotros, los hombres, con nuestra insensatez. Preguntémonos de dónde vienen las enfermedades. Sabemos que toda enfermedad tiene una causa física y también una espiritual que hay que buscar en la inmoralidad, las pasiones u otros errores en esta existencia pero sobre todo en la anterior. La superación de toda enfermedad libera fuerza, pero esto no significa que se deba arrastrar una enfermedad el mayor tiempo posible para progresar rápidamente. Todo el mundo debe hacer lo posible por curarse rápidamente. Pero si lleva enfermo tres semanas o seis meses, debe considerarlo como un karma y soportarlo con paciencia y calma.

Pero hay otra razón por la que la enfermedad es algo beneficioso. Desde la época Lemúrica y continuando a través de la Atlántida hasta el Misterio del Gólgota, la humanidad se hundió cada vez más profundamente en la materia. Por el hecho de seguir nuestros impulsos y pasiones, nos alejamos cada vez más de las metas que los Dioses nos fijaron. La enfermedad es lo que doblega este impulso descendente y nos da de nuevo una dirección ascendente.

La ciencia moderna condena las enseñanzas teosóficas y las tacha de sueños, pero basta leer el Evangelio de Juan o cualquier libro teosófico para comprobar el efecto vivificante y renovador que tiene, mientras que un libro materialista o monista deseca el alma. Y debido a que el pensar puramente materialista sólo gasta fuerzas, la consecuencia en la siguiente existencia será que tales personas serán débiles mentales. Su cerebro será una masa acuosa y esponjosa; querrán pensar, pero no podrán. Esta debilidad mental es algo bueno que impide que estas personas se hundan irremisiblemente. Pues gracias a que el cerebro se mantiene alejado del pensar materialista, lo eterno puede trabajar en el núcleo del ser del hombre después de dos encarnaciones sucesivas, e influir en él para que se encamine de nuevo hacia arriba.

Algo que todos experimentarán tarde o temprano en la meditación es que uno se siente completamente suelto, el cuerpo etérico se expande, uno se siente transportado a las fronteras distantes del mundo, y luego, de repente, uno se siente como si estuviera remachado a este mundo de nuevo, que no puede alejarse de él; es como si estuviera sentado en un tornillo de banco. Eso es bueno. Es nuestro karma de encarnaciones anteriores lo que nos sujeta así. Si nuestro ejercicio nos llevara inmediatamente al mundo espiritual antes de ocuparnos de nuestro karma, el resultado sería una larga caída. Mehazel es el líder de estas huestes que nos fijan a la tierra. Como Samael, Azazel y Azael, llegamos a conocerlo cuando descendemos a nuestro interior. Entonces veremos realmente que nuestro interior es un campo de acción para los demonios, y como dice la Biblia: Mi nombre es Legión. Se supone que debemos familiarizarnos con estos seres en nuestro camino esotérico para que nos volvamos sensibles y gradualmente los superemos. Azael trabaja de tal manera que armoniza lo que surge a través de la torpeza con respecto al mundo espiritual. Asumimos el trabajo de Azael cuando adquirimos ecuanimidad. La ecuanimidad no significa jubilarse ni quejarse del dolor, sino reconocer la realidad de la acción kármica en todo. No debemos creer en la idea del karma sólo teóricamente, sino sentir que el karma está activo en todo lo que nos golpea. Esta es la etapa de flagelación en la iniciación cristiana, es decir, uno debe afrontar con calma todos los dolores de la vida que nos golpean como los golpes de un látigo y saber que están condicionados kármicamente. Esa es la verdadera ecuanimidad.

Sabemos que el mundo físico es sólo una imagen especular invertida del mundo astral. Una meditación muy importante para hacer efectivas las palabras "El mundo es sólo maya" es la siguiente. Todo lo que nos rodea está realmente ahí al revés. Lo que vemos de arriba hacia abajo está en realidad de abajo hacia arriba. La raíz de una planta está arriba y la flor abajo. El cielo estrellado que tenemos ante nosotros es el resultado de seres espirituales que están realmente activos detrás de nosotros. Cualquier sonido que recibe el oído izquierdo viene del derecho. Debemos familiarizarnos con estos hechos y también con los colores complementarios. Si alguien tiene muchas manchas rojas imagina que son verdes, o imagina que los miembros salientes son cavidades. Uno se imagina el verde de una planta como púrpura rojizo y una raíz marrón como azul oscuro. Hay que impregnar todos estos ejercicios de reverencia y devoción. Ese es el sentimiento con el que podemos esperar acercarnos a la Divinidad del mundo; mientras que Dios sigue siendo una abstracción para el mero pensar. Si iluminamos nuestro pensar con reverencia, devoción y humildad, podemos esperar penetrar en el mundo espiritual.